GIUNS PROPERTY TAX: THUẾ TÀISẢN CHO GIÙN #3



GIUNS PROPERTY TAX



Phần No2 nom dây: http://an-hoang-trung-tuong-2014.blogspot.com/2018/03/giuns-property-tax-thue-taisan-cho-giun_20.html

Phần No1 nom dây: http://an-hoang-trung-tuong-2014.blogspot.com/2018/03/giuns-property-tax-thue-taisan-cho-giun.html

MÔHÌNH THUẾ TÀISẢN CỦA GIÙN

Như Hiệutrưởng Anh Bwcng trìnhbày tại các phần trước, nếu lãnhchúa Giùn dánhthuế BDS mức 0.4% một mùa, thì giátrị tàisản Giùn sẽ mất 6%, theo cách tính PV trên suất chiếtkhấu 7%.

Khoản 6% dó, là 1 haohụt của tongcong các tàisản, chứ không là thịt của batoong bị chém, như 10% thuế VAT/GST.

Nghĩa là, giátrị tàisản {BDS} của toàn xãhội bị haohụt dúng 1 lần, bằng quãng 6%, và chỉ phang vào những batoong dang có tàisản [trước-khi chịu-thuế], zù xèng thuế bị dánh dều hàngmùa.

Chúng cô chạy kịp trước-khi có thuế, thì ngoan. Không thì, cũng chả sao.

Vậy nếu lãnhchúa tăng mẹ thuế trướcbạ từ mức 0.5% hiệntại lên mức 6.5%, hoặc thuế thunhập bán tàisản từ mức 2% lên mức 8%, sẽ như-nào? Khi dó, cú thuế trướcbạ (hoặc thunhập) của chúng cô sẽ gồm luôn thuế tàisản 0.4%.

Nghĩa là, zìa hiệuquả tàichính cho lãnhchúa, thì có nhiều cách thu thuế tàisản mà nhânzân déo kêula dược. Nhưng như Trungtướng Hiệutrưởng dã giảng tại phần II, các sắc thuế giánthu rất kémcỏi trong chứcnăng dieutiet thịtrường. Chảzụ, nếu lãnhchúa thèm diềuchỉnh giá nhà 1-vài vùng nhằm kíchthích nhânzân mua và bán, thì thuế trướcbạ (hoặc thunhập) không giúp cặc gì.

Hiệnnay, Giùn cũng có thuế sửzụng dất [phi-nôngnghiệp] nã vào nhàcửa, theo mùa. Nhưng, sắc thuế này không côngbằng, vì, zinhthự vs nhà-lá vs dất-hoang chịu-thuế ngang nhau. Dcm thậmchí Giùn vẽ tận 2 quả thuế sửzụng dất, nhưng chả mang lợinhuận vĩmô cặc gì, chỉ dơngiản quạc xèng của anhem batoong.

Nghĩa là, thuế tàisản hàngmùa tại Giùn chắcchắn dược áp soon, nhưng không quá dáng-sợ.

Dcm, tuynhiên, quyhoạch áp thuế tàisản của Giùn sẽ dụng những khókhăn hiếnpháp, vì Giùn déo cho mua-bán dất, trongkhi nhà-trên-dất lại là tàisản có haomòn hữuhình, mý thờigian khấuhao khongthe quá zài. Sau quãng 20 mùa, lãnhchúa chúng cô sẽ déo biết dịnhgiá chạc-thuế nhà như-nào dặng vừa bịp-zân khéo vừa véo xèng to. Dcm thựctế thì, trọngtâm của giá nhà Giùn luôn là giá dất.

Dây cũng là một nguyênzo khiến Giùn zùngzằng thuế tàisản, chứ anhem quanlại dói méo mùm cmnr.

Comments

618 comments

Page:


Bazi Lốp


Có bài mới rồi.



Chị Bương Cảnhsátviên

Con này lại mâuthuẫn, hơn déo gì con Cương.

Lúc trước thì kêu mặc mẹ chúng Ba Vang, dó là tínngưỡng, ai tin dược thì tin, mình déo tin thì thoy. Lúc sau thì kêu déo có chuyện "cúng vong giảm nghiệp".(@Zuy Lợi)

À, trong any jáolý của Phật, chẳng có cái nào là nghiệpvụ "cúng vong đặng giảm nghiệp" hết. Ý Chị là thế.

Với lại, so với Nhà Chúa, thì hànhvi báo giá (listing price) của bọn 3Vàng cũng thôthiển, gây phảncảm và GATO với chúngsinh.

Ý Chị là thế.

Zì cứ sồn sồn lên mất mẹ cả hay.



Chị Bương Cảnhsátviên

Trong jáolý Phật, làm gì có nghiệpvụ "cúng" hehe.

Đó là nghiệpvụ của lươngjáo, đạojáo và những jáo có hànhvi thắpnhang khấntụng.



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (2)

Dúng là con Bò già mùm, khác déo gì con Cương, con Dánh?

Chúng cô nom dược baonhiêu sách Bụt gòy, mà bảo giáolý Bụt không có vong?

Ngaycả khi anh trọc trùm Bụt Giùn phátngôn như thế, Zì cũng déo tin, vì, chưa-chắc anh ý dã nom hết sách Bụt (vài vạn cuốn, zĩnhiên không chỉ zo ziêng Bụt Tủ sángtác), và còn vì, anh ý, cũng như most batoong cộngquân, chỉ thích vòngvèo theo ý dámdông súcsinh, chứ có vì dạopháp và côngchính của anh và cộngdoàn chúng anh déo dâu.

Mà chảzụ trong giáolý Bụt hiệntại không có vong, thì anh trọc Ba Vàng sángtác ra vong, có sao không?

Trong Namkycho có cả dạo Bụt Hoahao, dược coi là một trong 30 tônggiáo nhớn nhất trầngian. Chúng cô có rành? Dạo ý lấy dạo Bụt làm cănbản, nhưng môngmá lại theo ý mình. Có sao không?



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (4)

Giùn có 2 tônggiáo bảndịa (aka zo Giùn sángtác) thuộc tạng siêunhớn dược Bương ghinhận. Dó là Kaoday mý 4 chai tíndồ (dứng quãng thứ 15 trầngian), và Bụt Hoahao mý 2 chai tíndồ (dứng quãng thứ 17 trầngian).

Dạo Kaoday trộn giáolý của zất nhiều tônggiáo trên trầngian làm giáolý của mình.

Còn dạo Hoahao thì trọngyếu zùng giáolý Bụt, thêmthắt các nguyênlý của giáochủ Huyn Fu Shoo.

Nếu một anh trọc của Hoahao làm trái giáolý của Dạo anh, thì giáohội chúng anh xửlý. Mắcmớ déo gì dến chúng cô, khi chúng anh chưa phạmpháp và cũng déo dụngchạm gì cuộcdời ai?

Anh ý cũng cothe làm những việc của Dạo anh mà không có trong giáolý Bụt. Chả sao cả. Dạo anh không là dạo Bụt nguyênthủy.

Miễn chúng anh không phạmpháp. Thì chúng anh làm déo gì cũng dược. Việc của chúng cô và chínhquyền khi muốn kếttội chúng anh, là phải chứngminh chúng anh có tội.

Chứ déo có chuyện ngược lại, chúng anh phải chứngminh mình vôtội, trong khi déo có bằngchứng kếttội nào. Lý déo dâu lạ thế? Lý của Giùn hả?

Dcm bọn diên. Sang dến Bương mà vưỡn diên.



Asinerum Project Commander

Như con déo nào dó nói. Chínhquyền xửlý vụ Ba Vang này thế là ngoan gòy. Nghĩa là mặc mẹ cho giáohội của Ba Vang quyết.

Chúng cô còn muốn déo gì nữa? Muốn anh ý nhè xèng dã thu từ bán Vong, hay sao?

Nhè cho ai? Nhè cho chúng cô chắc?

Chính những nôngphu dã mất xèng cho Ba Vàng, thì Zì tin là déo có ai bứcxúc. Nếu bứcxúc, chúng dã déo nạp xèng.

Dịt cụ bọn khóc mướn. Khóc từ Phấtbúc sang Quán Bựa. Có nhọc quá không?



Asinerum Project Commander

Ref: Silk (4992)

Zì không có bằngchứng xácdịnh Vong có thật (chảzụ bằng ảnh-chọt, video laichim, etc), nhưng cũng như nhiều người, Zì tin 100% Vong tồntại somewhere.

Ai tin thì cứ tin, ai không tin thì cũng cứ không tin. Chả ai liênquan dến ai.

Dịt mẹ bọn cộngquân dàotạo ra nòi thúvật chúng cô. Chúng cô chỉ coitrọng những gì chúng cô tin, còn dức tin của người khác là Be Lồn.



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (4982)

Dúng là con Bò.

Càng Ngu thì càng thích hónghớt và phánxét.

Mời chúng con Bò nom Luật Tônggiáo Giùn 2016.

https://thuvienphapluat.vn/van-ban/Van-hoa-Xa-hoi/Luat-tin-nguong-ton-giao-2016-322934.aspx

Nom cho kỹ vào nha, gòy tự ỉa vào mùm mình vài bữa nữa di. Nhất là Diều 5, aka những hànhvi bị cấm. Và Diều 15, aka zoanhthu và chitiêu của các hoạtdộng tônggiáo.



Asinerum Project Commander

Dúng là nôn-khạc mý luậtgia Phấtbúc.

Dcm Luật phán rànhrành zìa xèngnong của Chùa. Vậy mà vưỡn hóa mồm ra cãi "..nhưng ở đây có yếu tố tiền bạc khá đậm, có hành vi mua bán, nên cần có sự can thiệp bằng pháp luật.." dcm vãi be Lồn chưa.

Canthiệp tạng gì nào? Nã thuế, hay tịchthu?

Dcm thế này mý vãi Be Lồn chứ "..đã cân nhắc yếu tố chính trị trong trỏng, chứ nếu không tụi kia phải ra tòa đó.." cáy dcm.

Nghĩa là các anh trọc "cứ liênquan dến xèng, có hànhvi mua-bán, thì phải ra tòa" hahaha. Các anh trọc không phải ra tòa, vì lãnhchúa "cânnhắc yếutố chínhtrị" hahaha.



Asinerum Project Commander

Ref: Lý Thông (4973)

Dấy là hoạtdộng tônggiáo của cộngquân thoy. Zì déo ke.

Zì có niềmtin của mình, thì chúng cũng, vôtư di. Miễn chúng dừng ỉa vào tô búng của Zì.



Mia Otto


Ref: Asinerum Project Commander (7)

Hỏi người có Đạo có tin là vong/linh hồn có thật hay không thì đúng là thừa.

Thờ ông bà tổ tiên cụ kị không là thờ vong, thì là thờ gì nữa. Chẳng nhẽ các ông Rồng có thờ mà lại đéo có tin?

Tin vào điều gì cũng vậy. Tin là tin, không tin là không tin.

Chính một phần vì biết vong có thật, nên em Maria mới quyết định nên con Chúa. Phải cảm ơn Zì thật nhiều về điều này. Chưa bao giờ hết biết ơn Zì cả.

So I will call upon Your name
And keep my eyes above the waves
When oceans rise, my soul will rest in Your embrace
For I am Yours and You are mine

Spirit lead me where my trust is without borders
Let me walk upon the waters
Wherever You would call me
Take me deeper than my feet could ever wander
And my faith will be made stronger
In the presence of my Savior

[youtube=https://youtu.be/bMiiNRuU0iw]



Asinerum Project Commander

Quote cồng con Bò số (4972)

"Cái vụ vong, anh đã cồng rồi, là bỏn phải chứng minh có vong chứ nếu không thì đã là bác bỏ tự. Cái này là luật pháp"

Kinh chưa? Luậtpháp nào bắt các anh trọc chứngminh có Vong vậy má?

Từ giờ, Zì cấm tuyệtdối con Cương bàn zìa Luật. Viphạm 1 lần khóa mõm 2 ngày.



Asinerum Project Commander

Ref: Maria (11)

May God save you lady



Freedom

[fo: size="4" color="#003300"]Tươnglai, lãnhchúa sẽ cho chúng Giùn sớhữu đất hả Zì? Thế là lãnhchúa không còn cướp đất được nữa hehe.[/fo]



Asinerum Project Commander

Ref: Not Giùn Any More (14)

Khi nào lãnhchúa cướp sạch dất của Giùn, thì cho Giùn sởhữu dất.

Lúc ý, dất của Giùn là của riêng lãnhchúa mý anhem quanlại cả gòy.

Nước nào cũng từng như vậy mà.

Xaxưa dất là của Vua. Vua ban cho ai người nấy hưởng. Vua ban mẹ hết dất gòy (vízụ côngtước ban 1 vùng, hầutước ban 1 tỉnh, bátước ban 1 huyện, hiệpsĩ ban một xóm, dạikhái thế), thì quydịnh sởhữu cánhân cho dất.

Giùn thì dang chậpchững giaidoạn dó, chỉ khác là Không Có Vua aka có nhiều Vua.



Asinerum Project Commander

Thủa mới lậpquốc, lãnhchúa Mẽo cũng chia nhau dất vãi cứt ra ý chứ.

Dất Mẽo dó, theo tậpquán lịchsử, thuộc zìa các anhem Indian.

Cơmà zân Rơm, từ Âubương tràn qua, vu cho anhem Indian nhiều tội, và tốngcút anhem vào trại, cướp sạch mẹ dất hehe.

Zĩnhiên chúng anh Bương làm khéo lắm, chứ không láokhoét như Minhzauzai, anhem Indian déo cãi câu nào dược.

Lãnhchúa Washington, chủtịch dầutiên của nước Mẽo mới, từng là một bộdội bắndòm (chức của anh là tưlệnh lụcquân dcm hãi chưa), dã dược chia nhiều ngàn Km2 dất. Riêng nhà anh tại Vernon dã rộng 2 cây-vuông. Quả dất này giờ vôgiá, nếu cắt ra bán-lẻ nhẽ mua dược cả nước Khựa.

Quy ra xèng, diềnsản của anh trịgiá tươngdương 600 chai ôngtơn mùa nay, không quá dông somý các trọcphú hiệndại. Nhưng mùa 17xx, anh giàu nhất nước Mẽo.



Chị Bương Cảnhsátviên

À, thế hóa ra tôngphái của anh Trùm 3Vàng là một giáophái hoàntoàn mới, trongđó ảnh chếbiến (modify) bộ cươnglĩnh riêng, chứ đéo liênquan cặc Phật giáo, thế thì Zì cứ bìnhtĩnh trìnhbày, chứ cứ sồn sồn mất hay hihi.

Thôi tóm lại, Chị bảoliu quanđiểm kệ mẹ chúngsinh thựchành (practise) bấtcứ môhình tâmlinh nào chúng muốn, kểcả điều đó có dẫn chúng đến khánhkiệt or tửvong, vì đó là Quyền của chúng.

Đó, là cái giá của tựzo tínngưỡng.

Cũng như chúngta phải chấpnhận sự tồntại của bọn ngu ngàyngày sủa vọng khắp cõi mạng, vì đó là cái giá của tựzo ngônluận.

Thế thôi, chứ có gì mà căng hihi.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (16)

Các con Bương hànlâm, dánhgiá theo các phươngpháp sosánh tàichính, thì bảo anh Washington là người giàu thứ 59 nước Mẽo qua mọi thờidại (Rockefeller bạn thân Zì dứng No1). Nhưng Zì nghĩ déo dúng.

Zì thì dánhgiá chúng anh bằng cách tính net-book-value cho các tàisản cốdịnh, và giảdịnh các tàisản lưudộng của chúng anh tăngtrưởng dúng bằng tăngtrưởng GDP nước Mẽo, không cho anh nào phásản cả hehe.

Thì cáy dcm Washington dứng mẹ No1. Anh hiện có trên 10 ngàn bịch tơn, bằng mẹ GDP của nước Khựa. Chúcmừng Vua.



Freedom

Ref: Asinerum Project Commander (16)
[fo: size="4"]Zì có chém không đới? Vài ngàn câyvuông mà mua được cả triệu câyvuông.[/fo]



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (17)

Ngậm cáy mùm Bò lại, con Nhợn.

Anh Trọc muốn làm déo gì thì lãm. Sai Luật thì lãnhchúa xử anh. Sai Lý thì tậpdoàn anh xử anh. Chúng cô déo liênquan.

Zì khóa mẹ mõm con này 2 ngày tội Ngu.



Asinerum Project Commander

Chúng cô mà chơi Twitter, nom bọn Mẽo (có tích xanh hẳnhoi nha, déo phải nặczanh) chửi Chăm Anh Ơi bạn Zì, thì chúng cô vãi Be Lồn ra mý tựzo của Bương.

Có chị già vợ cựu-chiếnbinh Giùn chửi "Fuck you moron" aka "Dcm con biếntháy" khi Chăm bạn Zì chê anh McCain không bảovệ quyềnlợi của nước Mẽo.

Vậy mà chả có con Mẽo nào thanphiền tội "lăngnhục người khác" or the like. Chăm bạn Zì càng không ke.

Chấp nôngphu làm déo gì. Chúng mà ngoan, thì chúng dã không là nôngphu. Nếu nôngphu có tội, thì cứ bỏ dó cho lãnhchúa xử. Chúng cô thamgia làm cặc gì.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (20)

Ơ địt mẹ tự nhiên cáu vô duyên đéo chịu được ơ ơ ơ



Chị Bương Cảnhsátviên

Chị cũng tin vào Vong (spirit).



Vợ Đánh

Nếu luật đất cát Lừa sửa đổi theo hướng học đại ca Khựa thì không có sự sỡ hĩu đất (như hiện tại).

Tệ hơn, đất nông nghiệp sẽ hông được phép mua bán, chuyển nhượng, chuyển đổi (lọai đất). Batong chỉ được cho thuê lại với thời hạn hông hạn chế.

Batong cuối cùng được xác lập quyền sử dụng đất nông, sẽ được quyền quyển vô hạn định (lâu dài). Và đất nông sẽ được chánh phủ thương lượng thu hồi làm dự án và sau đó giao cho bọn doanh nghiệp.

Quy định nài trong hiến pháp Khựa đã triệt tiêu nạn đầu cơ, mua bán nông khiến giá đất bị đẩy nên ngòai tầm kiểm soát và gây cản trở cho việc xây khu cn và các dự án hạ tầng giao thông (như Lừa đang mắc phải)

Nếu Lừa học và áp dụng luật đất cát Khựa, thì giá đất sẽ xì hơi, batong nào nhanh chân thì tháo hàng kịp, và khi đó Lừa mới có cơ may xây nên những khu cn bến cảng cao tốc phố xá.... hoành tá tràng như Khựa.



Hoàng Cương

Ref: Asinerum Project Commander (8)

Không chỉ bị điều chỉnh bởi nhõn luật tôn giáo nhé.


Nhưng thôi, anh không bàn về luật nữa. Nhảm rồi.

Anh đưa một góc nhìn nhận về tôn giáo, của anh.

Các nhà nước thế tục xưa nay đều có xu hướng hạn chế ảnh hưởng của thần quyền, lẽ dĩ nhiên. Xã hội càng đa tôn giáo thì bỏn lại càng chú trọng kiểm soát, vì đó là mảnh đất màu mỡ cho mầm bất ổn xã hội.
Với những tôn giáo đã có lịch sử lâu đời và có ảnh hưởng lớn thì bỏn sẽ tìm cách lợi dụng, nếu không thì cũng tìm cách kiểm soát khéo léo, vì làm thô bạo thì lợi bất cập hại.
Nhưng chuyện khai tông lập phái mới thì bỏn sẽ đập chết đó, Đông hay Tây gì cũng vậy thôi. Nếu chúng chưa đập là vì chưa đáng. Điều ý tốt cho ổn định xã hội.
Luật pháp thì có các điều khoản khá rõ ràng, nhung giải thích và vận dụng luật vào case thực tế không đơn giản nha. Kẻ bị tóm kiểu gì cũng có sơ hở đéo cãi được.

Trường hợp của anh Minh Măng (monk) có đủ yếu tố cho một sự khai tông lập phái đình đám. Đó là có đường lối riêng, có ảnh hưởng lớn, có lắm tài lực. Cách giáo hội dìm ảnh về đường lối và học vấn cá nhân phù hợp với phán đoán của anh. Minh Măng nhẽ không phải Cam, cùng lắm thì có cộng tác thôi.
Vụ này không phải vì xèng hay gato gì đâu. Nó là chính trị. Bỏn phải làm.



Unknown

Ref: Asinerum Project Commander (4)

Principle của Phật giáo Cộng quân Giùn hiện tại là "Đạo Pháp-Dân tộc -Xã hội chủ nghĩa." Cái này chắc chắn đéo có trong giáo lý đạo Phật nhưng đám đông cũng có hó hé đéo đâu. Một phần là vì sợ Cam nhưng đa phần chúng cũng chẳng coi đó làm phiền, thậm chí nhiều con coi đó là chân lý. Cá nhân anh thì thấy sự xuyên tạc nài còn tởm gấp nghìn lần giáo lý anh trọc 3 Vàng (ít nhất anh còn dựa trên thuyết luân hồi của phật giáo).

Dĩ nhiên khi Cộng quân modify giáo lý cho phù hợp với toan tính của chúng thì bọn khác việc đéo gì phải ngại khi mần điều tương tự. Bọn đạo Mẫu nhày mẹ vào chùa làm các trò gọi vong- lên đồng, rải tiền bung bét mà có con nầu thấy phiền?

Trích nguyên nhời anh trọc 3 Vàng "Trước khi vầu VN thì chùa không thờ Mẫu, nhưng khi vầu VN thì các bậc tiền nhân đã khéo léo dung hợp với dân tộc (tức là đạo Mẫu). Như vậy chùa thờ cả Phật lẫn Mẫu không mâu thuẫn với giáo lý nhà Phật" (Thật vãi mẹ đái với mấy con Cam thầy chùa hehe)

Mấu chốt là ở đây, "tiền nhân" đã dung hợp được thì có đéo gì anh không thể làm điều tương tự. Phật giáo xứ khác không có Vong tiền kiếp nhưng Giùn lại có, thế mới tài. Nhẽ do dân Giùn tôi nghiệt nặng hay lý do đéo gì chả được. Giờ mấy con trùm phật giáo Giùn bẩu cái này không có trong giáo lý thì chả khác gì chúng đổ cứt vào mồm nhau.

Đơn giản thế thôi mà đám đông Giùn đéo nhận ra, còn hùa nhau đập anh trọc 3 Vàng. Những con chưởi to nhất lại là những con chưa bao giờ xuống xèng mí anh. Bọn đã xuống xèng, như Zì nói dĩ nhiên không chưởi, chúng cũng chả cần các cô thương xót hay tội nghiệp vì "bị lừa". Tưởng moi được xèng của chúng mà dễ à, dcm.



Unknown

Ref: Hoang Cuong (25)

Con Cương nói nhăng cuội quá lắm rồi đó.

"Xã hội càng đa tôn giáo thì bỏn lại càng chú trọng kiểm soát, vì đó là mảnh đất màu mỡ cho mầm bất ổn xã hội."

Nơi nào đa tôn giáo => mầm bất ổn, cô vui lòng chỉ ra xem.

"Nhưng chuyện khai tông lập phái mới thì bỏn sẽ đập chết đó, Đông hay Tây gì cũng vậy thôi"

Đông là Đông nào? Tây là Tây nào? Cô chỉ ra xem.

Nơi khác anh đéo biết nhưng những nơi ở Bương anh từng đi qua chả nơi nầu cầm đoán các cô khai tông lập phái, thậm chí còn khuyến khích miễn là không trái với luật pháp.

Falun bị đàn áp khốc liệt tại chính quốc nhưng sang Bương phát triển theo cấp số nhân. Có lần anh qua Parliament Hill bên Ottawa thấy anh em tập trung sinh hoạt, hành đạo đông vãi mẹ đái.

Người Mẽo bọn anh cũng dí buồi vầu "ổn định xã hội", nói thế cho vuông. Dcm định nhân danh "For the Greater good" để ỉa lên quyền lợi của thiểu số à?

Chân ngôn của bọn anh chỉ đơn giản thế nài thôi "One Nation, under God, indivisible with freedom and justice for all". Chỉ cần tôn trọng Constitution còn chúng mài làm gì thì kệ mẹ chúng mài, đéo ai cấm Khai tông lập phái.



Unknown

Ref: Asinerum Project Commander (21)

Anh Chăm là public figure nên chưởi thoải mái Zì ơi. Có những con như con Trevor Noah bóp dái anh Chăm trên TV show hàng ngày luôn, bọn ủng hộ Chăm như anh nghe vừa cay nhưng cũng cười té đái vì sự hài hước của cỏn.

Khi chưởi nhau thì công kích một public figure hay một đám đông (Masse) thì không ai lấy làm phiền. Tỉ như anh gọi bọn cánh tả là Libtard, bỏn cũng gọi lại phe Chăm là Trumpanzee hehe, chả ai lấy làm phiền. Nhưng nếu con nầu chưởi đích danh 1 cá nhân là Trumpanzee thì có thể ăn kiện sml luôn.

Những nhân vật đáng kính như mục sư, lãnh đạo tôn giáo thì thường ít bị đem ra bỉ chứ chính trị gia như Chăm thì ăn chưởi công khai như ăn cơm thôi, có gì mà xoắn.



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (25)

Con này càng lúc càng tỏ ra dầndộn vôbiên, zĩnhiên zo sống mý cộngquân lâu quá. Hết mẹ thuốc chữa gòy. Cút lên nóc tủ di.

Bương tưbản chúng Zì thì "dượcphép làm mọi diều Luật không cấm".

Giùn cộngquân chúng cô thì "chỉ dượcphép làm những diều Luật chophép".

Khácbiệt là cựckỳ nhớn.

Lập một tônggiáo, bên Bương và Mẽo, hay làm bấtcứ việc gì, cũng chỉ cần Luật không cấm.

Dạo của con Tom Cruise, cháu-ngoại Zì, là Scientology (Giùn kêu là Khoaluậngiáo), mới thànhlập mùa 1952 tại Mẽo. Cănbản của Dạo này là xuyên-vong-thuyết aka Dianetics (có gốc nghĩa là through-mind). Ai cấm?

Falungong, aka Falundafa, aka Pháp Luân Công, như con nào above nói, mới có từ mùa 1992, giáochủ Ly Hong Chi còn sống nhăn bên Niu Óc. Riêng tại Giùn, thì Dạo này dã có 1 chai tíndồ, còn tại Khựa, là trên 100 chai, dông hơn cả Dảng cộngquân Khựa.

Bọn Khựa cấm Falungong này, nhẽ theo chỉdạo của con Cương? Giùn thì déo zám cấm côngkhai, nhẽ sợ bọn Mẽo cấmvận.

Riêng từ mùa 2000 dến nay, dã có quãng 7 tônggiáo mới dược báocáo thànhlập tại Mẽo. Bọn không/chưa báocáo thì không tính. Mời gúc.

Hiếnpháp Mẽo (Amendment #1) cấm chínhphủ Mẽo thànhlập tônggiáo quốcgia aka Quốc Giáo, dặng trao tựzo cho any tônggiáo trên xứ Mẽo. Các xứ Bương khác cũng tươngtự. Zĩnhiên bọn manmọi thì không thích diều này. Chúng muốn canthiệp tận xươngmáu nhânzân batoong.

Muốn lập một tônggiáo mới tại Mẽo? Vuilòng nom US Code Title 42. Cực mauchóng. Vấndề là chúng cô có chăn dược tíndồ không, chứ lập tônggiáo xong bỏ-hoang, thì giống lập zoanhnghiệp 1-thànhviên quá.

Tại Giùn, lãnhchúa ngầmdịnh déo cho lập tônggiáo mới (déo cấm, nhung déo cấp phép, mý dủ lýzo vòngvèo). Cơmà lập một chinhánh tônggiáo (Luật Giùn kêu là Cơsở Tônggiáo) thì thoảimái nha. Mời nom Luật Tônggiáo 2016 mà Zì dã trích.

Chinhánh này có làm dúng giáolý của tônggiáo không, thì Luật Giùn chưa có chếtài. Nghĩa là chúng mày cứ thoảimái tự quản nhau.



Asinerum Project Commander

Ref: Libra ykees (28)

Các lãnhdạo tônggiáo cũng bị nhạo suốt dó, chỉ ít hơn các lãnhtụ chút thoy.

Nhưng con nào nhạo không cẩnthận mà lộ tungtích ra, tíndồ chúng dâm phòi ruột.

Vụ batoong báo Charlie Hebdo bị giết 12 mạng là 1 chảzụ.



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (25)

Dcm nom con Bò khẳngdịnh nè, dúng phongcách cộngquân:

"Nhưng chuyện khai tông lập phái mới thì bỏn sẽ đập chết đó, Đông hay Tây gì cũng vậy thôi. Nếu chúng chưa đập là vì chưa đáng. Điều ý tốt cho ổn định xã hội"

-------------------- HAHAHA

Chết cười mý tríthức Giùn. Con Bò bỏ vài ngàn Tơn mà sang Bương ít hôm nom chúng sống như nào nha. Dong xèng cho lắm vào gòy lên nóc tủ ngắm à?



Hoàng Cương

Tây lông là xã hội trưởng thành hơn Đông ít lông nên phản ứng có khác biệt.
Ở Tây, các tông phái có thể mọc ra như nấm, nhưng ảnh hưởng xã hội như kiểu PLC ở Khựa thì không có. Các tông phái cũng thường phát triển rồi lụi tàn trong một quãng thời gian khá giới hạn, kiểu như nổ bùng khi anh chủ Quán còn xung, nhưng khi ảnh đái ỉa mất kiểm soát thì Quán tàn vậy, vài trăm anh vào đây quay tay thì có là gì đâu. Tóm lại là không cần dẹp. Chưa kể, bỏn còn muốn làm hình mẫu về nhân quyền nên đôi lúc phải cắn răng chịu đựng tí.

Dân Khựa và Zùn, trái lại, dễ bị chăn dắt, kích động nên vấn đề tôn giáo nhạy cảm hơn nhiều. Bài học PLC nhẽ đã quá đủ cho giới cầm quyền. Một anh giỏi như Minh Măng thì đáng ngại đó.

Vụ này bỏn để cho GHPG xử chứ không tự ra tay, là tránh được bọn săm soi về nhân quyền, vậy là khéo lắm. Anh kia nhẽ cũng bị nắm đúng thóp, nên rất ngoan.

Anh cũng không thích xã hội bị kiểm soát quá chặt, nhưng anh thông cảm cho cách làm của bỏn, giai đoạn này.



Kyphong

Ref: Hoang Cuong (32)

Trước khi nói zì thêm nữa anh khuyên cô hãy đọc nhiều, vd khi bàn về tôn giáo đạo hãy hiểu rõ nó đã.

Rất hay là anh đang đọc Pháp Luân Đại Pháp của đc Cường, gần xong, quãng vài ngày nữa xong anh sẽ review quan điểm của anh về luận thuyết đó.

Nhưng cảm nhận đầu tiên là nó gần giống với tư tưởng của đc Buda thuần khiết ( được thể hiện trong các bộ kinh do Ana đà chép lại, bộ kinh được đa số công nhận là của đc Buda ), còn các bộ kinh khác anh ko care, chỉ mang tính tham khảo.

Tại sao bây giờ anh mới đọc Pháp Luân Đại Pháp, đơn giản nó có một số yc của nó giành buộc rất nhỏ mọn, tiểu tiết cái mà hồi xưa anh rất ác cảm, nhưng với hơn 100tr sinh linh thực hành trải trên vài chục quốc gia, lên anh cũng cố gắng, he he!

Hãy nghiêm cứu cặn kẽ trước khi phán xét điều zì, và, với mỗi tầm tư duy hiểu biết sẽ có cách nhìn khác nhau, đéo có đúng sai trong vấn đề tâm linh, tôn giáo đâu, nhớ đó! For ever...



Kyphong

Trí.



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (32)

Vừa bên trên khăngkhăng "Dông lẫn Tây gì cũng vậy", thì phía zưới lại tìm cách giảithích vìsao Dông làm (aka zẹp Dạo mới) còn Tây thì không.

Võng déo gì khắm thế?

Nhắc: thựcra chỉ cộngquân (cả Dông và Tây) mý zẹp Dạo.

Diều dó chứngtỏ, càng nói, thì con Cương này chỉ càng Võng. Bởi con ý không có tý họcthức cănbản nào zìa vấndề này. Ngay từ dầu dã sai (cỏn tưởng lãnhchúa ở dâu cũng phải cấm/hạnchế thànhlập tônggiáo mới), nên Võng kiểu déo gì cũng sai.

Zì déo cho cỏn nói nữa. Khóa mẹ 2 ngày. Và cấm tuyệtdối bàn zìa tônggiáo.



Asinerum Project Commander

Ref: Phong Ky (33)

Bốcphét.

Giáolý Falungon zày quãng 5,000 trang A4. Tạng taymơ thì có nom dược cáy con Cặc.

PS. Zì cũng chưa nom hết hehe.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (35)

Nói cho dúng thì. Giáolý cộngquân nềntảng là zẹp any Dạo, cấm any tônggiáo, nhưng cũng có vài loạitrừ.

Dó là, tại Banhan và Cuba, tônggiáo không hề bị cấmdoán hay hiếpdáp. Các chủngviện vưỡn dược hoạtdộng, các tusĩ vưỡn dược tấnphong, và các giámmục không bị giam-lỏng.

Dức tổng-giámmục Krakow (Banhan) Karol Wojtyla dã thành giáohoàng John Paul II ngay lúc chủnghĩa cộngquân còn trên dỉnh tóp.

Batoong Cuba thì 80% có Dạo. Anh Den Zâu (cựu lãnhchúa cộngquân Cuba, tỷphú ôngtơn zuynhất trong lịchsử Cuba) cũng từng là một tíndồ cônggiáo Lamã.



Kyphong

Ref: Asinerum Project Commander (36)

Bom thi thoảng cũng hóm phết nhờ, he he!

Thích không anh tặng cho một quyển.



Hugo Boss

Ref: Asinerum Project Commander (36)

Anh Phong Kỳ mới tung đòn gió mà cô Zi đã thế thủ he he...
Anh Phong Kỳ Chờ cô Zi gúc xong về PLC đã(quán bựa chỉ có em Nga là biết rõ về PLC thôi)



Kyphong

Ref: hugo Boss (39)

Đc Boss, có lẽ trên quán cũng nhiều người đọc nhưng họ ko chưa nói thôi.

Việc đọc là một chuyện, còn đắc thụ nó lại là cái duyên, từ đắc thụ rồi dẫn đến thực hành nó lại là quá trình khác nữa, ngay trong phần đầu của PLĐP sư phụ Chí có nói, nếu không tin thì quí vị đừng đọc nữa và trong đó có nhiều khái niệm mới có thể hiểu nhiều nghĩa, muốn hiểu nghĩa đúng thì lại tuý trường hợp cụ thể ở kinh văn aka các bài thuyết ở các nơi khi các học trò hỏi sư phụ được tập hợp in ra, vậy ở đây tồn tại phạm trù rất khó giải thích khi muốn tìm hiểu cặn kẽ.

Vì thế so sánh một ai đó với người khác về cách hiểu hay tu tập một đạo pháp là không lên, he he!



Chị Bương Cảnhsátviên

Sự đadạng về tônggiáo và tínngưỡng không liênquan gì đến nhànước "thầnquyền" hết.

Vì điềukiện tiênquyết để có nhànước đápứng tiêuchí "thầnquyền," là phải KHÔNG có đadạng tínngưỡng và tônggiáo, cụthể như các nước Hồi Mọi.

Và bảnchất của nhànước Cộng Quân, cũng là nhà nước thầnquyền (Cộng Giáo aka Communism), đó là lýzo chúng ziệt tấtcả đạo.

Cô Cương lấy vízụ có những "tôngphái rộ lên một time rồi xụi lơ" cũng không liênquan, vì kểcả điềuđó có thật (tự sinh tự ziệt), thì đó cũng không phải lýzo để lãnhchúa "dẹp đạo" như cô nói ở trên là "Đông hay Tây gì cũng vậy."



Đức

Pháp Luân Đại Pháp (còn gọi là Pháp Luân Công) là môn tu luyện Phật gia thượng thừa, do ông Lý Hồng Chí, Sư phụ của pháp môn sáng lập. Pháp môn lấy [việc] đồng hoá với đặc tính “Chân Thiện Nhẫn” của vũ trụ làm căn bản, lấy đặc tính tối cao của vũ trụ làm chỉ đạo, là chiểu theo nguyên lý diễn hoá của vũ trụ mà tu luyện. Các bài giảng của Sư phụ Lý được trình bày trong nhiều kinh thư, trong đó có Pháp Luân Công, Chuyển Pháp Luân, Đại Viên Mãn Pháp, Tinh tấn Yếu chỉ và Hồng Ngâm. Các tác phẩm này và các tác phẩm khác đã được dịch thành 38 ngôn ngữ, và được xuất bản và lưu truyền trên khắp thế giới. (trích Giới thiệu về Pháp Luân Đại Pháp)

http://www.falundafa.org/



Chị Bương Cảnhsátviên

Còn việc lấy vídụ về sự nhớn-mạnh của Falungong để (ngầm) ủnghộ lãnhchúa ziệt đạo, thì đây đúng là tưzuy Cộng Quân.

Vì nếu xem đó là lýzo chânchính, thì bọn lãnhchúa Bương phải tiêuziệt Nhà Chúa từ lâu rồi, mới phải.

Vì trong thời cựcthịnh của Falungong, cũng đéo thấmtháp vào đâu so với độ phủ của Nhà Chúa ở Tây Bương.

Nhưng Tây Bương có làm sao không?

Hỏi, là đã giả nhời.



Đức

Anh nào chơi quán bựa nghe Zì chửi cộng mà vẫn chưa biết cộng sản là gì. Mời đọc Cửu bình (Chín bình luận về đảng cộng sản)
http://9binh.com/diendan/cuu-binh-1-dang-cong-san-la-gi.html



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (37)

Cộngquân Giùn thì giống cộngquân Sôliên và Khựa và phầnnhớn các quốcgia cựu-cộngquân Dông Âu, tuy không tànsát tônggiáo như nhiều lãnhchúa khátmáu trong lịchsử từng làm, nhưng chúng không cho tônggiáo cơhội tồntại nào.

Mý riêng cônggiáo thì.

Chúng giảitán toànbộ các chủngviện (dạichủngviện Lieujai Hanoicho bị phá từ mùa 1946 khi Minhzauzai chạy khỏi dôthành, sau dó không khôiphục dược, nay thành cung-thethao Kwan Ngựa), nghĩa là không cho giáohội dàotạo linhmục.

Tận 2005, chúng mý cho chủngviện Hanoicho chiêusinh 1 lần/mùa.

Chúng cũng kiemsoat hoàntoàn việc phong linhmục và giámmục và any chứcsắc giáohội (dến bâygiờ vưỡn, nhưng nới hơn). Dến 1980s, số linhmục tại Backycho chỉ còn vài chục.

Chúng giam-lỏng mọi giámmục. Dức cha Joseph Marie Ching thậmchí bị cấm ra khỏi tòanhà của hộidồng giámmục. Tòanhà này, trong nhiều chục mùa, chínhthức thành nhàtù chuyên giam các giámmục.

Chúng cấm (aka không cấpphép) sửachữa và xâyzựng any nhàchúa. Chưa tính dến những vụ cướp hoặc phá nhàchúa vì lýzo vôchủ aka không có tusĩ cũng không có giáozân.

Cùng mý các tácvụ dó, chúng zùng media dộcquyền phạng cônggiáo những cú hạlưu bửntưởi nhất mà chúng cô dã quen nghe.

Nên chả có gì lạ, khi những mùa dầu 2000s, số tíndồ cônggiáo Giùn chỉ còn quãng 2 chai. Phầnnhớn anhem tínhữu này là zân Namkycho.

Dức cha Joseph Ngo vửa làm chaxứ cho 20 giáoxứ của 2 giáophận (trước Ngài, 2 giáophận này còn nhõn 2 tusĩ dã 100 niên, là 1 linhmục và 1 nữtu), vửa làm laocông zọnzẹp, vửa làm bảovệ, vửa làm thợ-xây, vửa làm nôngphu trồng rau chăn gà tự nuôi mình. Ngài cũng phải chờ 15 mùa mý dược cộngquân côngnhận chứcthánh aka thụphong linhmục.

Chúa bless cha.

[img=https://4.bp.blogspot.com/-Ziq104tnRIY/XKCl1OpgfTI/AAAAAAAADV0/cYxTsMI3RpMjUSyaheNbGzZcm5CIN2fTwCLcBGAs/s1600/joseph-ngo.jpg]



Muối Đất

" CHÚNG CÔ THIẾU CŨNG ĐƯỢC ĐỪNG THIẾU ĐỨC TIN,
MẤT GÌ CŨNG ĐƯỢC ĐỪNG MẤT ĐỨC TIN"
(LỜI ZÌ)
Trong mọi lầm than và cùng quẫn, trong tận cùng đau thương mất mát và hy sanh. Đức tin vào Chúa là gia nghiệp, là cùng đích và cứu cánh đích thực và duy nhất cho thân phận "Ông Người" (Human) not Animal.
"Em con đã chết nay sống lại".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, những người thu thuế và những kẻ tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng; thấy vậy, những người biệt phái và luật sĩ lẩm bẩm rằng: "Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi và cùng ngồi ăn uống với chúng". Bấy giờ Người phán bảo họ dụ ngôn này: "Người kia có hai con trai. Đứa em thưa với cha rằng: 'Thưa cha, xin cha cho con phần gia tài thuộc về con'. Người cha liền chia gia tài cho các con. Ít ngày sau, người em thu nhặt tất cả của mình, trẩy đi miền xa và ở đó ăn chơi xa xỉ phung phí hết tiền của. Khi nó tiêu hết tiền của thì vừa gặp nạn đói lớn trong miền đó, và nó bắt đầu cảm thấy túng thiếu. Nó vào giúp việc cho một người trong miền, người này sai nó ra đồng chăn heo. Nó muốn ăn những đồ cặn bã heo ăn cho đầy bụng, nhưng cũng không ai cho. Bấy giờ nó hồi tâm lại và tự nhủ: 'Biết bao người làm công ở nhà cha tôi được ăn uống dư dật, còn tôi, tôi ở đây phải chết đói. Tôi muốn ra đi trở về với cha tôi và thưa người rằng: "Thưa cha, con đã lỗi phạm đến trời và đến cha, con không đáng được gọi là con cha nữa, xin cha đối xử với con như một người làm công của cha" '. Vậy nó ra đi và trở về với cha nó. Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương; ông chạy ra ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu... Người con trai lúc đó thưa rằng: 'Thưa cha, con đã lỗi phạm đến trời và đến cha, con không đáng được gọi là con cha nữa'. Nhưng người cha bảo đầy tớ: 'Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu, hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và xỏ giầy vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng: vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất, nay lại tìm thấy'. Và người ta bắt đầu ăn uống linh đình.
"Người con cả đang ở ngoài đồng. Khi về gần đến nhà, nghe tiếng đàn hát và nhảy múa, anh gọi một tên đầy tớ để hỏi xem có chuyện gì. Tên đầy tớ nói: 'Đó là em cậu đã trở về, và cha cậu đã giết bê béo, vì thấy cậu ấy về mạnh khoẻ'. Anh liền nổi giận và quyết định không vào nhà. Cha anh ra xin anh vào. Nhưng anh trả lời: 'Cha coi, đã bao năm con hầu hạ cha, không hề trái lệnh cha một điều nào, mà không bao giờ cha cho riêng con một con bê nhỏ để ăn mừng với chúng bạn. Còn thằng con của cha kia, sau khi phung phí hết tài sản của cha với bọn đàng điếm, nay trở về thì cha lại sai làm thịt bê béo ăn mừng nó'. Nhưng người cha bảo: 'Hỡi con, con luôn ở với cha, và mọi sự của cha đều là của con. Nhưng phải ăn tiệc và vui mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy' ".
Đó là lời Chúa.
https://nhacthanhcavietnam.com/mp3/chuyen-tinh-nguoi-con-hoang/



Hoàng Cương

Tính tạm nghỉ cồng, nhưng nghĩ lại có thể bị xuyên tạc nên anh thêm chút.

Anh vô thần nhưng không ác cảm gì với tôn giáo tín ngưỡng. Anh vẫn cho rằng một phần lớn nhân loại bẩm sinh đã có xu thế duy tâm rồi, nên sự tồn tại của tôn giáo là cần thiết.

Vấn đề là ở những xứ dân trí còn thấp và tồn tại nhiều mâu thuẫn như Zùn thì duy trì được hòa khí, ổn định là một sự khó khăn. Việc thả cho các xu hướng tôn giáo mới nảy nở khiến mọi sự khó lường hơn, nên anh ủng hộ duy trì những tông phái đang có, anh không ủng hộ thêm mới, một cái mới quá có vấn đề thì lại càng không.



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (47)

Chết cười con Bò. Nói xong mà như chưa nói gì. Cô nghỉ dược gòy dó. Càng nói càng gây cười thumthủm.

Tómlại, ý con Bò là, cỏn ủnghộ cộngquân. Thế cho nhanh. Cái này thì anhem quanlại Giùn trìnhbày nuột hơn chúng cô nhiều.

Dcm sau mấy ngày cồng, chỉ chốt dược nhõn vấndề là, lãnhchúa dã làm dúng. Thế thì vào Quán Bựa làm déo gì?

Di di, Zì không tiễn. Chúa thathứ cho cô.



Freedom

[fo: color="#003300"]Tôi đang học giáolý dựtòng các bựa ợ. Nhờ Chúa chỉlối cho tôi đến quánbựa mà đời tôi bớt umê.[/fo]
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=5JHPYn9f-V0]



Muối Đất

Hôm hổm - 5 months ago, tôi về lắp alo (audio pro system) cho Vương cung thánh đường Sở Kiện. Khi tôi lên chỗ bàn lễ gấp tấm thảm đỏ dưới chân các cha đứng sau bàn lễ, tôi thật bồi hồi và xúc động. 3 tấm bảng đồng với 3 tên Đức Cha được khắc trang trọng trên đó. Một trong số đó là Đức cha Phước mà Zì đã biên. Tại xứ sở đau khổ này này, +quân đã, đang và sẽ còn trù dập Catholic và những tôn giáo khác k "quy phục" họ nữa và mãi vì đó là tôn chỉ và mục đích của họ.
Những người như Đức Cha Ngô, những người âm thầm như ĐHY Khuê, ĐHY Căn, như ĐC Trụ (Thaibinhcho) đến ĐC Tĩnh Phạm (Buichu) đã gánh cả nhân phẩm, gánh mọi bi ai và oan ức và những đòn hạ lưu táng tận từ +quân táng vào đoàn chiên và chính bản thân các Ngài, xin nói thẳng những đòn đó dã man ác ôn, mạt hạng rất, nhưng "Con thuyền Petrus vẫn vững vàng" vì nó được GOD gìn giữ thì Satan tuổi gì???
Nay xin biên tham chút chi bộ thông cảm vì vừa đi lễ về nghe dụ ngôn vĩ đại nhất mà tôi đăng cồng trên. Dụ ngôn này được gọi bằng nhiều tên:
- Đứa con hoang đàng
- Người Cha nhân hậu
- Hai anh em
Nó nói lên quá nhiều điều và tuyệt đối sâu xa. Nếu chi bộ vui lòng tôi sẽ biên tiếp một vài góc nhìn chính theo góc nhìn của một "Mozart thần học, triết học" - Ngài Ratzinger sư phụ tôi kính.



ZC

Ref: Asinerum Project Commander (45)

Cha Ngô Quang Kiệt xây dựng lên nhưng kiệt tác tại Giùn. Chúa phái Cha đến Giùn, trợ giúp những Giùn tin yêu Chúa.

Người đã xây dựng tôn tạo giáo phận Cao Bằng Lạng Sơn nhờ lòng thương sót của CHúa.

Người làm tổng giám mục tỉnh Hà Nội, với câu phát biểu xuyên tim Cộng quân nhưng rất đúng, thực tế. Đại khái: rất nhục nhã khi cầm hộ chiếu Giùn quốc nhập cảnh vào nước khác. Họ rất coi khinh mình. Cha và cộng đồng đau đáu, muốn đoàn kết dân tộc để vực dậy vị thế của đất nước lắm chứ? Phát biểu này đc Cha nêu tại cuộc gặp giữa Cha và chính quyền cộng quân Hanoicho.

Nhưng cộng quân trích nhõn câu 'rất nhục nhã khi cầm hộ chiếu Giùn quốc' để bôi nhọc thanh danh Người.

Và giờ Cha về Đan viện Châu Sơn Nho quan Ninh Bình chó, người xây dựng nơi đây thành 1 danh thắng.

Cầu mong Người nhận được nhiều Hồng ân Đức Chúa!

Đan viện Châu Sơn Ninh Bình:
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=ZL8sbcxOtjg]



Freedom

[fo: color="#003300"]Tôi đang tính theo học khoá điện cônghiệp của bọn này có cơhụi thiêndi New Zealand. Các bựa thôngthái thử lướt qua xem bọn bỏn chémgió baonhiu %?[/fo]
https://duhocnghenz.com/
http://hht.edu.vn/vi/tuyen-sinh.nd143/thong-bao-tuyen-sinh-chuong-trinh-thuc-tap-sinh-new-zealand.i2054.html



ZC

Ref: Muối Đất (50)

Suy niệm lời Chúa thật hay ho!

Tôi thấy rằng, chỉ với suy niệm lời Chúa những danh ngôn or gì đó thật nhạt nhẽo.

Suy niệm lời Chúa, gương Chúa, thấy mình người hơn, tự tin hơn rất nhiều.

Mọi sự sợ hãi biến loạn nhẹ tênh.



ZC

Ref: Not Giùn Any More (49)

Tôi nghĩ, bản thân tôi nhận được nhiều Hồng ân Thiên Chúa. Nhưng nhờ ngôn sứ của Thiên Chúa - Dì ngài mà tôi nhận ra được điều đó. Đa tạ Chúa.



Unknown

Anh thấy con Cương vui tính thật. Trên vừa cồng" Đông Tây giống nhau", dưới lại kiu " Đông Tây khác nhau". Thế có phải là tự ỉa, tự hót không? Cô hoặc là chỉ muốn kích đểu để anh em chưởi nhau tí cho xôm Quán, hoặc là sống lâu với Cộng quân quá nên lú cmn rồi.

Nhân danh một thứ gì đó để hi sinh quyền lợi của đám đông luôn là thủ thuật của bọn độc tài chuyên chính, cái đéo gì cũng đổ hết cho "For greater good" là xong.

Mà cũng déo ai cần các cô "thông cảm", hay "ủng hộ" này kia vì điều này vô nghĩa. Cô ủng hộ hay không ủng hộ cũng chả ảnh hưởng tới cọng lông dái Cộng quân chứ đừng nói sự cai trị của chúng.

Anh cũng không tin cô vô thần, thậm chí hiểu thế nào là vô thần. Không con Giùn nào thật sự vô thần hết á. Các anh Enistein, Carl Sagan, Neil degrasse Tyson, etc còn đéo dám nhận mình là vô thần toàn tòng, nói gì đến đám nông phu các cô.

Anh thấy Zì cũng không nên nghiêm khắc với nông phu quá. Đến thánh Thomas tông đồ đi theo Chúa bao năm mà cuối cùng còn phải check hàng vết thương của Chúa rồi mới chịu tin Ngài hối sinh là thật, nữa là bọn con Bò sống và bị nhồi sọ quá lâu trong chế độ Cộng quân. Nhẹ nhàng dạy bảo là được, hehe.



Muối Đất

Trong kho tàng truyện cổtích & ngungon củ Zùn tọc nói chung nó vừa méo mó và sai lệch, vừa láu cá và mất dạy. Nên chúng ta cần nguồn những truyện và ngungon với nền tảng nhanban và huongthien tận căn để từ đó daydo hainhi and nhidong đi theo đúng những giá trị cốt lõi.
Mà nguồn đó nói thật không đâu nhiều,sâu và phong phú bằng Kinh Thánh. Đó là tất cả những zề tui biết và tôi tin cho đến nay. Câu truyên ngụ ngôn trên, tạm giọi theo Ngài Rat (Ratzingder) là chuyện ngụ ngôn "Hai anh em" cho dùng hình ảnh và tình yêu của người Cha thật lồng lộng và bao trùm. Nhưng cái bài ngụ ngôn đi sâu và tả sắc lại là hình ảnh và thái độ của 2 anh em.
Trong mỗi chúng ta đều có cả 2 tính cách của anh và em.
Nhưng tôi suy tư người em theo góc này trước vì nó tuyệt đối đúng với Vô thần chủ nghĩa.
Người em, nó thấy ở nhà Cha nó không hạnh phúc, thấy mất tự do, thấy hết Cha rồi đến anh nó thật bé như bỏng. Trong đầu nó nghĩ: Nếu có cả lượng tài sản to như tướng cha chia, có tiền là có tất....nó sẽ tìm được hạnh phúc, được tự do tuyệt đối, được thiên đàng của nó. Nhưng rồi sao? Cái nó tìm được là một kiếp nô lệ.
Chúng cô soi lại trào lưu duy vật, duy thực, và duy tiêu thụ, sau này đến chủ nghĩa hiện sinh coi xem đúng k? Mac-Lê đến Mao-Ông cụ hay Kim....đều coi vật chất, của cải, hưởng thụ là cứu cánh cuối cùng, là hạnh phúc đích thực đó? Rồi sao? Cuối cùng chính những nước đó, những thứ chủ nghĩa đó đã đưa lại cho nhân loại bao nhiêu ông chủ hay bao nhiêu nô lệ?
Thằng em cũng thế nó là hình ảnh nổi nhất của tạng "con"(Animal), nó chỉ biết và thích theo những cái nó được trác táng và buông thả. Nó tình nguyện khước từ "phận người" mà nó đương nhiên được hưởng. Trong nhà Cha, nó auto là "Cậu chủ" dưới vài người nhưng trên vạn người nhưng nó k thấy, nó chỉ thấy nó dưới Cha và Anh, vạy là k vui zồi he he he...nên cậu next ...đi ăn chơi đàn điếm và hưởng thụ. (Continua)



Mr.Orlando


Đẹo mẹ chúng cô chém cái đéo gì mà anh hoa cả mắt.

Batoong chúng cô đừng có ảo tưởng dâm-chủ quá trớn, như con nầu trên kia nói đóa, dân chủ là cái ccc, mị dân cả thoy.

Zùn hiện tại và nay mai không thể, có một thể chế dân chủ giả cầy như chúng cô mong muốn, tại vì chúng cô adua và bầy đàn qua chứ sao?

Cộng quân cai trị, đè đầu cưỡi cổ chúng cô, hay là đàn áp tông giáo etc. Từ đâu mà có? Đó là do mật độ dân trí thấp, và điều đặt biệt quan trọng nhất là chúng cô đéo cố một nền tảng tôn giáo nào cả, nên cộng quân chúng lộng hành và thống lĩnh chúng cô nay mai và mãimãi là đúng mẹ rồi còn đéo gì nữa.

Từ xa xưa buổi bình minh lịch sử ông người mọi thể chế chính trị đều dựa trên nền tảng của những tín ngưởng tông-giáo, chứ đéo phải là thứ mã-mẹ gì khác. Chúng cô hãy nhớ lấy.

Zùn hầu như vô thần và hiếu chiến, thì phù hợp với cộng quân, bọn Ả-rập cũng thế, ngoài lý do dầu-mõ làm cho chúng chiến tranh và tranh chấp liên-miên, còn một phần là lý do tông-giáo, dkm, với tâm niệm được chết và cảm tử sẽ được lên thiên-đàng, thì đéo mẹ không lộn xộn và chiến tranh đổ máu sao được.

Chúng cô thử ngó sang tụi Siam mà xem theo Phật pháp hiền từ và lánh đời nên cũng đéo có những cuộc binh biến nồi-da-xáo-thịt.

Điều quan trọng bậc nhất bigiờ của Zùn là nâng cao dân trí và chấn dân khí hehehe và có thể vài 3 thế hệ nữa mới mong đổi thay, chứ đéo phải mong dâm-chủ con cc như chúng cô lầm tưởng dkm.



Asinerum Project Commander

Ref: Mr.Orlando (57)

Dúng là con Bò. Ngu thì ngậm mẹ mùm vào, dỡ tốn công Zì khóa cáy dcm.

Miến cũng theo Bụt như Siam (90% zân), thậmchí ngoandạo hơn. Sao vưỡn nồi za xáo thịt baonhiêu mùa?

Phi, 90% zân theo Cônggiáo. Cũng chả hơn gì.

Indo, 90% zân theo Hòy. Ychang.

Khátmáu là tậptính zântoọc gòy, zo các cánhân gây nên. Càng manmọi và càng nhiều những con nôngphu, chúng cô càng khátmáu.

Tônggiáo làm chúng cô giảm cườngdộ khát chút thoy, nhưng không biến chúng cô thành caoboong dược.

Bọn Siam ít dánhdấm mý Bương thoy, zo chúng khéo dàmphán. Chứ cáy dcm mậtdộ dánhdấm của chúng cũng chả thua gì Giùn. Ziêng quả dảochính thì là dặcsản có-1-0-2 của Siam, déo xứ nào sánh bằng.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (58)

Từ thếkỷ 14 dến nay, Siam thamgia ít nhất 20 cú chiếntranh ngoạibang, cả nhớn cả nhỏ. Dấy là chưa tính nộichiến lẻtẻ không thốngkê dược.

Mý riêng Giùn, thì Siam cũng thamgia dánhdấm ít nhất 5 lần.

Ngay thời Backycho xâmlược Namkycho, và thời Giùn xâmlược Miên, mới dây thoy, Siam cũng zúng mũi vào khá sâu.

Cú dánh tốnkém nhất là cú Giùn Siam thựcchiến mùa 184x, hai bên tỉn nhau trên dất Miên, nướng cả vạn bồdội bắndòm. Nguyênzo vưỡn là Giùn xâmlược Miên, và Siam phải chặn máu bànhtrướng của Giùn.

Cú dánh máume nhất là cú Siam support lãnhchúa Ja Long tỉn Kwan Chung nôngphu mùa 17xx. Bồdội lên nóc tủ cũng dông như cỏ.

Còn chiếncuộc zằngzai nhất của Siam, là mý Miến. Suốt mấy trăm mùa déo tạnh. Mời gúc.



Lil Lyhn

Anh cho rằng con Muối Đất đang quá đà về duy vật, hiện sinh...

Anh hay đọc J.P. Sartre. Một con trùm hiện sinh nhánh vô thần, lừng lẫy, tai tiếng, ảnh hưởng lớn đến thanh niên Namkycho trước 30/4. Mà cỏn thậm chí còn không có khái niệm về tiền bạc.

Chủ nghĩa hiện sinh chia làm 2 nhánh, tựu chung xuất phát từ "tính chủ thể" , hiện hữu có trước bản chất. Từ đó thấy rõ, mỗi cá nhân phải tự định nghĩa chính bản thân mình thông qua tự do.

Anh đoán, trước 75, bọn Namkycho hay lẫn lộn hiện sinh với bọn Hippi.



Cô Tư

Asinerum Project Commander said... (45)

Em thấy ở Nam Định một loạt nhà chúa được xây dựng to đẹp hoành tráng trong 5 năm trở lại đây. Đi dọc con đường tỉnh lộ là thấy. Làm gì có chuyện +quân cấm xây dựng nhà chúa!

[img=http://media.dulich24.com.vn/bai-viet/nhung-nha-tho-dep-nhat-nam-dinh.jpg]

[img=http://media.dulich24.com.vn/bai-viet/nhung-nha-tho-dep-nhat-nam-dinh-4.jpg]

[img=http://imagesfb.tintuc.vn/upload/images/namdinh/20170704/16-427026-1368164929_500x0.jpg]

[img=http://media.dulich24.com.vn/bai-viet/nhung-nha-tho-dep-nhat-nam-dinh-11.jpg]

Em có ghé vài nhà thờ ở đây, thấy khuôn viên nhà chúa nào cũng rộng rãi, phía trước là hồ nước, rồi vườn hoa, chỗ để xe rộng rãi. Có nhà trẻ ở phía sau. Thực ra là chăm cả trẻ con và các cụ già. Các cụ già thì ở tại đó 24/7, còn trẻ con thì chỉ trông ban ngày. Các maseur rất dịu dàng và kiên nhẫn. Bà cô chó em lúc cuối đời ở dưới nhà dòng ở Nam Định, chết tại đó, được cha và các seur hát thánh kinh suốt. Nhà hỏa táng ở Nam Định có 1 phòng dành riêng cho bên con Chúa. Thủ tuc ở nhà hỏa táng cũng rất trang trọng và chuyên nghiệp.

Nói chung, em ko hề thấy sự cấm đoán, hạn chế gì với nhà Chúa ở NĐ. Ko biết các xứ khác thế nào.



Cô Tư

nhà chúa ở Nam Định:

[img=http://tintucnamdinh.vn/wp-content/uploads/2017/03/1-2.jpg]

[img=http://tintucnamdinh.vn/wp-content/uploads/2017/03/1-3.jpg]

[img=http://tintucnamdinh.vn/wp-content/uploads/2017/03/1-5.jpg]

[img=http://tintucnamdinh.vn/wp-content/uploads/2017/03/1-7.jpg]

Những công trình tuyệt đẹp này đều mới xây dựng ko quá lâu.

còn nhà chúa cổ nhất ở xứ này chắc là Bùi Chu:

[img=http://tintucnamdinh.vn/wp-content/uploads/2017/03/1-8.jpg]



Mr.Orlando

Ref: Asinerum Project Commander (58)

Gòi trường hạp, Miến, Phi, Inđo, anh công nhận Zì mày đúng.

Nhưng thiết chế chính trị thì lại dựa trên nền tảng tín ngưởng tông giáo Zì công nhận đúng không?

Nói thì nói, dkm bọn dân Miên và Siam hiền và lành tính bỏ mẹ ra.



Asinerum Project Commander

Ref: Cô Tư (61)

Các áobức của lãnhchúa Giùn mý tônggiáo dược nới từ quãng 199x, khi Giùn bắtdầu muachuộc ngoạibang và dược Mẽo xóa cấmvận.

Một trong các diềukiện dầutiên bọn Mẽo dòi, là tựzo tônggiáo.

Sau 2005 thì thoảimái, cứ làm dủ giấymá theo Luật là xây nhàchúa thoy.



Asinerum Project Commander

Ref: Mr.Orlando (63)

Lãnhchúa Bương xưa không zựa vào tônggiáo thì muachuộc dược chó ý.

Vua Bương xưa muốn lên ngai, phải có sớ của giáohoàng.

Cái này ai chả biết, có déo gì phải côngnhận hay phủnhận.



Cô Tư

nhà Chúa ở NĐ:

[img=https://nhathoconggiao.com/uploads/2017/06/unnamed-file-66.jpg]


[img=https://nhathoconggiao.com/hinh-nha-tho/files/19f0f2edc6855c3d1d3fdc744a6a3887.jpg.webp]

[img=https://nhathoconggiao.com/hinh-nha-tho/files/f04fe64f835ebf2ce08b3075fe1ec5ba.jpg.webp]

[img=https://nhathoconggiao.com/hinh-nha-tho/files/ede37b564f3fa3e3290a347803de9a12.jpg.webp]



Cô Tư

em đưa link vậy, chả hiểu mấy cái hình bị sao mà ko lên:

https://nhathoconggiao.com/tin-tuc-nha-tho/top-nhung-nha-tho-dep-nhat-nam-dinh/



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (64)

Mùa cộngquân còn mạnh tại Backycho (trước khi dược xóa cấmvận 1994), thì không chỉ cônggiáo, mà bụtgiáo và any-giáo dều bị ápbức.

Không có chùa Bụt mới nào dược xây. Chùa cũ hỏng thì bị dập ngay. Chùa rộng thì bị chiếm làm trườnghọc, kho, trụsở hộidoàn ủyban etc.

Dền Hòy Hanoicho (phố Hàng Lược) bị chiếm làm thưviện. Mùa 200x thì lãnhchúa dã trả lại cho các tíndồ Hòy sinhhoạt như ngày nay. Dền Hòy Hayphongcho (phố Tây Den) bị chiếm làm Hội Thợ Biên, nay vưỡn chưa trả.

Riêng anhem Tinlành thì vưỡn bị lãnhchúa săn kinh lắm.



Lil Lyhn

Có con nào nhớ vụ khủng bố Sarin trên tàu điện ở Nhật năm 1995 không?

Nhóm khủng bố là giáo phái Aum. Mỗi con khủng bố cầm 2-3 bịch Serin rồi chọt lủng trên tàu điện. Bọn này là tinh hoa Nhật Bản, con nào con nấy đều thạc sĩ, tiến sĩ trường Tốp.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (68)

Tấtcả các tàisản côngcộng của giáohội cônggiáo Backycho (aka những nơi mà lãnhchúa cho là "không có sinhhoạt tônggiáo") dều bị tịchthu sungcông.

Dó là toànbộ các nhàthương trước 1954 của Hanoicho mà chúng cô biết (như Xanh Bôn, Giùn Dức, Phụsản, Tim, K, Giùn Cu, Giùn Ba, Dong Da, Thanh Nhan, etc), toànbộ các trườnghọc bìnhzân (như Giùn Dức, Hai Anh Trưng, etc), và các tàisản dứngtên giáohội khác.

Ngaycả tòa Dạisứ của Tòathánh tại Giùn cũng bị tịchthu. Dây là nơi có vụ dấutranh trứzanh giữa giáozân mý cộngquân mùa 2007, zốtcuộc nó biến thành côngviên trong nhõn 1 dêm. Mời gúc.



Freedom

[fo: size="4" color="#003300"]Zì giảng về chínhthống giáo của quân Nganhợn đi. [/fo][fo: size="4" color="#003300"]Cộngquân Liênxô có đànáp tônggiáo tởm như lợm không?[/fo]



Asinerum Project Commander

Ref: Not Giùn Any More (71)

Zì giảng vài lần gòy mà.

Sôliên tỉn tônggiáo còn khiếp hơn Giùn.

Mùa 198x, toànbộ Sôliên (gồm Nga và các nước khác) chỉ còn 200 linhmục, cả chínhthốnggiáo và cônggiáo.

Khác mý Giùn, bọn Sôliên (dặcbiệt thời Linh Zâu) thithoảng lôi mẹ vài chục anh tusĩ (của any-giáo) mang di hànhquyết côngkhai, mý tộizanh "phảnbội toquoc" hehe thế mý cộngquân, không cần ra Tòa.

Giùn cũng từng làm thế (như vụ thủtiêu anh Huynh Fu Shoo, giáochủ Hoahao), nhưng ít hơn và kín hơn và chọnlọc hơn, vì rút kinhnghiệm từ Sôlien.

Nhachúa St Basil trứzanh từng bị tịchthu làm bảotàng, suốt nhiều chục mùa.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (72)

Vụ tànsát Cônggiáo kinhhoàng nhất trong lịchsử Giùn, là quả thảmsát thành Jading 183x, sau cú thấtthủ của nghĩaquân Lee Van Khoy, zo lãnhchúa Ming Mang tiếnhành.

Anh Khoy, nhẽ chúng cô dã biết, là con-nuôi anh trungtướng tảquân Lee Van Zuyet.

Anh Zuyet, từng bị xẻo-zái thành hoạnquan, là khaiquốc côngthuần của anh vua Ja Long. Anh Zuyet thích anh hoàngtử Kanh làm vua, nhưng anh Ja Long lại chọn anh Ming Mang, vì khi dó anh Kanh dã hysanh, còn hàinhi anh thì quá nhỏ.

Anh Zuyet dánh-nhau từ mùa Ja Long còn chạy như chó, nên quenbiết và thânthiết mý các cốdạo Cônggiáo, một lựclượng thamvấn quantrọng của anh Ja Long.

Ming Mang ghét Cônggiáo lắm, vì hoàngtử Kanh là zân Cônggiáo. Zù hoàngtử Kanh dã lên nóc tủ, mà Ming Mang vưỡn déo tha. Vụ này Zì giảng nhiều gòy.

Dcm trảthù hoàngtử Kanh xong, thì Ming Mang trảthù Lee Van Zuyet bằng cách lật mả anh này lên, quật vài trăm roi hehe, thế mý Giùn.

Anh Lee Van Khoy cáu và sợ, bèn chiêutập bộdội, làm nghĩaquân dánh Ming Mang.

Bộdội của Khoy daphần zân Cônggiáo, mý tưlệnh là các cốdạo Bương. Các anh này căm Ming Mang, vì Mang chủtrương ziệt Dạo, giết vôvàn giáohữu.

Nghĩaquân Khoy thắng zăm trận, vài mùa, nhưng cuốicùng thua, vì lực chúng anh quá mỏng, zù zũngcảm và thiệnchiến.

Mùa 1835, thành Jading của Khoy bị chiếm. Toànbộ quãng 1,800 batoong trong thành bị chém và chôn ngay, trong dó 3/4 là zân Cônggiáo, gồm khá dông dànbà và hàinhi.

Nơi chôn ý, bị Ming Mang bắt bọn Namkycho gọi là gò Mả Ngụy, giờ vưỡn còn zitích.



Muối Đất

Tự do tôn giáo ở Giùn nó không có standard, nó theo hoàn toàn theo quy luật "mềm nắn-rắn buông" dưới triết lý không diệt được thì phải "chung sống với lũ" của + quân. Như thế có nghĩa là, mức độ tự do sẽ theo nơi (địa), theo thế(thời) và theo số lượng tín đồ từng nơi (nhân).
Nếu về Buichu hay Thaibinh thì sẽ thấy ở đây đạo Công Giáo đc tự do hơn trên HN, hay HP và hơn mấy bậc so với Thainguyen hay Yenbai càng khac xa với Tuyenquang, Hagiang.
Vì sao vậy?
- Thời mang toàn cầu òi, +quân k giám "một tay che trời" như thời Lin rân bạn Zì nữa. Mọi hành động kiểm soát, hạn chế và chống phá phải đi vào mật và chìm.
- Những nơi có mật độ giáo dân đông, sầm uất và máu chó hung hăng thì chính quyền lại ngoan hơn, hiền hơn. Có nhiều xã đến 87% giáo dân, nhưng mấy anh chủ tạch, bí thư lại không CG nên cũng sợ té đái. Những nơi này các cha các xứ xây nhà thờ chả cần phép tặc cặc zề, thậm chí còn tha hồ cúng tiến đất zuộng cho nhà thờ. Có xứ hiện nay quy được cả chục mẫu tha hồ bày bẹn.
- Tùy người: Có những khóa chánh quyền cũng nhẹ nhàng niềm nở và dĩ hòa, nhưng cũng những khóa lãnh đạo sắt máu và bôn lê quá mức. Phía các linh mục cũng thế, tùy từng cha, từng dòng tu hay từng ĐC mà mỗi nơi có sự khác nhau trong tương quan đạo và đời.



Là Sao

Thuế nhà đất Zùn, lối thoát nào cho aeql Zùn?

Cá nhân anh rất thích cơ chế hiện tại cụa Bương Mẽo về vấn đề thuế tài sản. Quá nhiều thứ hay ho để chém.

- Việc mua một căn nhà ở Mẽo không quá khó đối với các nhândân, dù có thu nhập trungbình (không kể mấy thành phố lớn).

- chính phủ khuyến khích batoong mua nhà hơn là thuê-nhà, không đánh thuế thunhập cánhân trên phần tiền trả góp.

- Các ngân hàng hỗ trợ cho vay với lãi suất thấp. Vay 20 niên, 30 niên mua nhà rất thông dụng tại Mẽo.

- Việc sở hữu nhà 100% (mua đứt) không phổ biến ở Mẽo.

- thuế nhà-đất, xe cộ (tài sản lớn) thường 1-2% annually, các khoản thuế này được thu bởi chínhquyền local goverment (huyện, xã). Nhiều khi hai huyện cạnhnhau lại có mức thuế property khác nhau.

- Nhân dân được phép nợ thuế tài sản, tmt. Nhằm support các anh có thu nhập thấp, người về hưu nhưng sởhữu nhà. Khoản thuế cộng dồn sẽ được truythu khi căn nhà được bán, sang tên.

Vậy đâu là lợi nhuận cho aeql?

Khi đa số nhà-đất sởhữu bởi ngân-hàng thì việc đinhgiá chúng không còn là vấn đề. Chính sách thuế dễ đang ápdụng hơn.

Mỏi tay quá - ngắt cồng - rặn ỉa - chờ tham luận.



Lý Thông

Ref: Asinerum Project Commander (10)

(4994)
Tôi tin vào Đứcphật và theo đạophật, nhưng nếu thấy bấtkỳ một tôngiáo nào ở đâu bị lợizụng hay đànáp, Tôi đều phẫnnộ( tuy trả làm được cặc gì, tàikém-xèngthưa).
Hiệutrưởng tin vào Đứcchúa và là một con chiên ngoan đạo.
"Nếu" Hiệutrưởng thấy cônggiáo xứ Giùn đang bị anninh và tuyêngiáo cộngphỉ lợizụng, thâutóm và lũngloạn như phậtgiáo .
Những Linh mục tàiba, chânchính bị đầy đi những nơi hoangvu ít giáozân.
Còn các "cha" ở những nhà thờ to, đông giáodân-giầucó thì tuyền anninh, mậtvụ cộngphỉ cảitrang, làm những điều khốn-nạn,xằng-bậy...gây mất thanhzanh và giảm niềm tin vào Chúa trong giáozân thì Hiệutrưởng có ủng-hộ những loại cha đểu này !
Vụ bavàng, Hiệutrưởng ủnghộ một thằngsư đểu, cam anninh cảitrang, nhẽ đâu Hiệutrưởng thích cách caitrị của bọn sainha cộngphỉ thờinay vỳ tộcGiùn đáng bị như vậy !
Hiệutrưởng rất khoái chửi minhzâuzài và đồđệ của hắnta, những conquỷ mà ngay cả bọn quanlại cộngphỉ thờinay cũng zất thích nghe bátánh chửi. Còn sainha cộngphỉ đươngthời đéo liênquan "chúng có ỉa vào tô bún của tao đéo đâu" hê hê...
Tôi trả liênquan đéo gì đến tộcGiùn ngẫm sao nói vậy, nếu sai thì Hiệutrưởng cho tôi xin lỗi !



Asinerum Project Commander

Ref: Lý Thông (76)

Giờ mý nom ra một con nói trúng cách Zì muốn nghe nè haha.

Xứngdáng là tíndồ.

Bọn khác toàn khóc mướn.



Asinerum Project Commander

Tuynhiên Zì không sure anh Ba Vang là Cam dâu nha. Cũng không sure zìa hoạtdộng của anh ý.

Tómlại Zì kệ mẹ anh ý.



Asinerum Project Commander

Ngoài ra, dạo Bụt tại Giùn taitiếng lắm gòy, chúng cô bứcxúc làm déo gì.



Unknown
This comment has been removed by the author.


Unknown

Ref: Là Sao (75)

Sớ hĩu nhà ở Bương

[img=https://i.redd.it/vzlc532j9q9y.jpg]



Lý Thông

Ref: Asinerum Project Commander (79)

Buồn trứ Hiệutrưởng !
Là tínđồ thì luôn mongmuốn đạo của mình hoànthiện và pháttriển mọinơi-mọitrốn, thấy đạophật xứGiùn mấy chục mùa qua zưói tay cộngphỉ đã biếntướng xuống zốc không phanh, không bứcxúc sao được !



Lý Thông

Vãi cứt mý giá thịt lợn ở Khựa sau vụ zịch "châuphi".
Ảnh sáng nay tại một siêuthị Khựa
[img=https://4.bp.blogspot.com/-mD55IKxVT5s/XKEssI_hcyI/AAAAAAAABAc/IUyMYxkE_eoxiFCgeeOy9SfWuNrbT-eYgCLcBGAs/s1600/IMG_20190331_194500.jpg]
[img=https://2.bp.blogspot.com/-K5aRHQ-oTX8/XKEsrIPGTiI/AAAAAAAABAY/Q4LYc0kh3rsaJrlvpB7rvu7eOUsfFrtvACLcBGAs/s1600/IMG_20190331_194428.jpg]



Lý Thông

Ref: Lý Thông (83)

Gần 10 usd/kg thịt LON cơhội cho nôngphu xứGiùn he he...



Là Sao

Ref: Libra ykees (81)

Hehe, thats true.



68 saigon

Lý thông 82..bọn đó mang tên tuổi Phật giáo làm càn.chúng là mạo danh Phật giáo.+q chúng là ma quỷ..đẻ ra bọn ma quỷ con để tấn công Chính giáo.Ai cũng biết chúng không thể thay mặt được chính giáo .nguồn gốc chúng là cs aka múa quẩy.



Muối Đất

Ref: Lý Thông (82)

Cô Lý mến,
Tôi có chút tò mò cô chút. Cô theo Đạo Phật là đạo Phật nào?
Cách đây không lâu, cụ Chùa Thích Quảng Độ đã lớn tiếng đòi +q "Hãy trả lại cho PG những gì là của PG". Cụ là trân truyền của nhanh PGVNTN, giờ cũng bị câu lưu-giam lỏng tại chính chùa cụ ngự sao cô k khóc cho cụ?
Cách mấy mùa cũng thì Trúc Lâm Thiền Viện Bát Nhã của Cụ TNH ở Lâm Đồng cũng bị an ninh đột nhập dở những trờ đồi bại và bẩn thiu nhằm giải tán và phá tan. Sao co không khóc cho điều xứng đáng này?!
Chẳng lẽ cô Lý theo nhánh PG 1981???
Nếu cô theo đó thì cô biết là nước mắt cô rơi như một "quả báo" đương nhiên và không xứng đáng phải rơi thưa cô.
+q không yêu bất cứ đạo nào-đó là tôn chỉ. Nếu cái nào k thu phục và quỳ lạy chúng thì chúng sẽ tiêu diệt đó là tôn chỉ cũng. Nhưng sau này hội nhập nhân loại thì các tôn giáo lớn, tín đồ nhiều, +q chơi bài "tốt đạo đẹp đời" mà bản chất là "cùng chung sống" trong đề phòng, hằn học và chịu đựng nhau.
+q không bao giờ yêu PG trừ PG 1981, vì PG này là của lãnh chúa chứ đéo đau của P? Nhánh này đã tự nguyện "quỳ lại" lãnh Chúa thay lạy P, nên mọi ơn phước bổng lộc và ưu ái từ lãnh Chúa dồn cho nó. Lúc hưởng, sướng đéo kêu giờ banh tè le thi cô khóc. Nếu cô theo đạo pháp XHCN thì kêu cái nỗi gì thưa cô?
Lãnh chúa muốn cài cắm và chi phối, muốn điều khiển và quản lý sâu GHCG cũng, nhưng cho đến nay thì he he...không hoàn toàn thất bại cũng chỉ loanh quanh vòng gửi xe thoai. Nhiều cán bộ an ninh, nhiều hạt giống đỏ, nhiều tuyên huấn sừng xỏ được TW tuyên mộ để cài vào CG để nên linh mục...nhưng ....he he rất vui là lãnh chúa mất cả chỉ lẫn chài. Tức hạt giống đó lại nên con Chúa và linh mục thực (Mời đọc về ĐHY Thuận sẽ thấy toàn cán bộ tuyên huấn khủng quay về với Chúa khi được giao giáo huấn và thuần hóa Ngài nên +q, sau +q sợ k giám cho Ngài ở chung với ai quá 6 tháng vì họ sẽ theo ngài để nên con Chúa hết) Vì để nên Lm, họ phải đọc học, tu luyện thử thách rất gian nan và nhận ra Chân Lý. Rồi Chân Lý tìm đến và giải phóng họ khỏi lãnh chúa. Với GHCG, sợ nhất là các Giuda (hàng ngũ giáo phẩm bị +q mua chuộc và khống chế) - mời gúc mấy ông lm trong UB Đàn Két CG sẽ ra. Nhưng kết cấu của GHCG lại cực tốt và rất chuẩn nên nhóm này ngày càng vô giá trị và bị vạch mặt cũng.
GHCG là một nhà nước-một tổ chức dân sự duy nhất tồn tại liên tục từ Chúa Giê-su đến giờ với đầy thương tích và đau đớn. Nhưng nó vẫn là "lương tri" của thế giới mỗi khi các ông người cần phân định zõ zàng các vấn đề hiểm hóc, hại óc như "tránh thai, an tử, hôn nhân đồng giới, án tử ,,,) đâu là đúng và đâu là sai.



Muối Đất

Ref: Lil Lyhn (60)

Tôi thì cho zằng, cô thợ văn Jean-Paul Sartre từ khi chịu ảnh hưởng của 3 con Marx, Huserl và Heideigger cũng có nhiều khai sáng và bù đắp cho một thời đại quá duy lý nơi đó coi thường nhân phẩm và tâm hồn. Nhưng anh ảnh lệch cmn sang cực tả. Cái vụ "con dao rọc giấy" của anh ảnh dẫn chứng khá thú vị gần như lý luận về “chiếu đồng hồ của Pevay(?), nhưng kết luận của anh về Thượng Đế và nhất là anh quay ngoắt sang "Tồn tại có trước bản chất" thì tôi chê và nói thẳng nó thành vô thần cực tả, nó đồng nghĩa anh với Marx dù anh cố dãy thoát ra rằng anh khác Marx.
Cồng trên của tôi đề cập đến Triết học hiện sinh là ý nói về nhánh "cực tả-aka duy vật của cô này. Dù cũng được ca ngợi và ảnh hưởng rất, nhưng suy cho cùng, nếu lấy yếu tố ảnh hưởng và được tán tụng làm thước đo chân lý thì cô này thua Marx xa lắc.



Là Sao

Hum nai Real có đôij hình xuất phát với 6 cầu-thủ mới/trẻ, trong đó có goal keeper, Luca Zidane, con trai Zi-na-đin.

Đấu với Huesca đang bét bảng, cơ hội để Real thử nghiệm đội hình.

Anh cho là tạm được.



Unknown

[fo: color="#ff9900" size="5"]- Cô ơi, cái món Diện Chẩn hôm trước cô nhắc đến của anh lang Châu Quốc Bui ấy, đọc các nguyên lý sao giống món Thập Dâm Công của cô Zì vĩ đại quá.[/fo][fo: color="#ff9900" size="5"]- Không biết cô Zì vĩ đại chế tác món Thập Dâm Công  có tham khảo của cô Châu hay hay hơm.[/fo][fo: color="#ff9900" size="5"]- Cũng không biết cô Châu có từng đọc bí kíp món này với món mà Khang Hy đại đế nhà Thanh sáng tác?[/fo]



Lil Lyhn

Ref: Tam Dang (90)

Phủ tạng phản chiếu (khiếu) lên gương mặt, ngũ quan, lòng bàn tay-chân là đông y kinh điển gòy.

@Muối.
Paley chứ Pevay là con nào.



Lý Thông

Ref: Muối Đất (87)

Mời Cô thẩm kỹ cồng (76) của Tôi !

Với Tôi Phật trong tâm, không nhấtthiết phải theo Namtông, Bắctông hay Mậttông hoặc Liêntông, Thiềntông...Phậtgiáo tồntại khắpnơi Âu,Ấn,Khựa,Thái... Sao cứ nhấtthiết phải theo một chinhánh tại xứGiùn !
Tôi khóc cho tấtcả các tôngiáo đang bị đànáp hay gặpnạn không chỉ phậtgiáo kể cả Hồigiáo, Cônggiáo...Tôi cămghét những kẻ hủyhoại và lợizụng tôngiáo.
Cảmxúc của ôngngười là zo thượngđế tạohóa, yêu,ghét,lên-án...ai đó, là quyền ziêngtư của mỗi người !



Asinerum Project Commander

Ref: Tam Dang (90)

Tsb con bò.

Con Chau là con nào mà Zì phải thamkhảo?

Zì truyềnbá Zâm Công từ 30 mùa. Bốt côngkhai trên Quán từ 10 mùa. Còn nguyênlý của nó dã có ngàn mùa.

Ngậm mùm chó vào.



Sang Ly

Qua không theo Phật Giáo, dưng Qua biết, Phật giáo chân chính rất khác với thứ Phật giáo xứ Giùn đang bị cộng quân thao túng. Kinh Phật có ý nghĩa triết học sâu xa, nếu tu thực phải đọc hiểu được tiếng Phạn cổ.
CAC muốn tìm hiểu Phật giáo mà không thẩm nổi tiếng Phạn cổ thì có thể đọc tiếng Anh, giống anh Kim Dung.
Qua Miên Thái Butan xem sư sãi họ thế nào, ánh mắt họ vô thường ra sao, chứ có liên láo đảo như rang lạc giống mấy anh sư Giùn đâu.



Sang Ly

Nhân tiện, anh Dzì và CAC cho Qua hỏi: bây giờ mà thành lập doanh nghiệp trong ngành kinh doanh và đầu tư bất động sản thì nên thành lập theo mô hình nào: TNHH hay Cổ Phần (đểu) hay gì nhỉ? cái lợi cái hại của mỗi loại là gì? yêu cầu g?ì và tình hình thuế khóa DN mới thành lập ra sao nhỉ? Đội ơn khai sáng anh Dzì và CACC



Muối Đất

Ref: Lil Lyhn (91)

Thành cô Lil đã nhớ và nhắc tên anh Wiliam Paley (1743-1802) đồng chí của tôi. Nghe anh Paley này giảng cái đồng hồ hay hơn nhiều anh Sartre lyluan cái "dao cắt giấy" có phỏng?!



Asinerum Project Commander

Ref: Sang Ly (95)

Dcm con Bò này hỏi khoe, hay hỏi cho-vui?

Mở côngty thì quantrọng là chiếnlược và kếhoạch kinhzoanh, chứ loạihình déo nào chả dược.

Thay loạihình zoanhnghiệp (và nóichung là thay dăngký kinhzoanh) tại Giùn mất quãng 1-2 chai ôngcụ và thờigian quãng zưới 1 tuần.

Mỗn loạihình có ưu-nhược riêng, Zì dã giảng gòy và déo nhắc lại.

Côngty giadình/bạnbè, quymô bebé, thì Hữuhạn cho lành. Côngty tính bánchác cho dạichúng thì Cùphân. Cơmà cũng déo có gì nghiêmtrọng.

Tuynhiên giờ Giùn khoái mở côngty Cùphân hơn, zù chưa biết sẽ làm gì, nhẽ dây là mốt?



Muối Đất

Ref: Lý Thông (92)

Nghe anh Thông tỏ bầy lập trường tôn giáo của anh nó mênh như mông cô hàng thịt ấy kkkk...và Muối tôi cảm nhận nó gần với chả có lập trường zề. Anh nói cả câu trên nghe y +q, nhưng khác chút là bọn nói hay và dẻo hơn anh xa rất kkk. Đúng yêu ghét là quyền Chúa ban cho mỗi ông người cách minh nhiên, nhưng nghe anh bắt đầu chất vấn và tương mụ Zì, rằng mụ ủng hộ anh Trọc chùa 3vang thì tôi mới mạo muội chất vấn "góc tia" và "xuất phát điểm" trước khi anh là, để từ đó anh chất vấn thoai.



Asinerum Project Commander

Dặng thànhlập một côngty (either hữuhạn hay cùphân), thì zìa mặt pháplý, bước dầutiên, chúng cô cần xácdịnh vốn cho nó.

Mý Giùn, thì có 4 tạng vốn sau:

1. Vốn diềulệ aka charter-capital;

Dây là vốn zo các thànhviên Giùn tựnguyện góp vào côngty, căn theo diềulệ côngty. Nếu côngty hoạtdộng bìnhzân, thì khai baonhiêu cũng dược, déo có giớihạn trên và zưới.

2. Vốn phápdịnh aka legal-capital;

Dây là mức vốn minimum zo lãnhchúa quydịnh cho vài tạng zoanhnghiệp dặcthù (như banh, hàngkhông, etc, mời gúc). Vốn diềulệ côngty luôn phải nhớn hơn vốn phápdịnh.

3. Vốn kýquỹ aka deposit-funds;

Dây là khoản xèng kýquỹ bắtbuộc zo lãnhchúa quydịnh cho vài tạng zoanhnghiệp dặcthù. Xèng này phải nạp vào banh của lãnhchúa và bị khóa trong một thờihạn nhấtdịnh.

4. Vốn anh Bương;

Dây là khaibáo vốn-góp của các anh Bương cho côngty Giùn (aka liênzoanh Giùn Bương). Most Bương chúng Zì không có tạng vốn này.



Asinerum Project Commander

Ref: Muối Đất (98)

Zì không chỉ ủnghộ anh trọc Ba Vang (và any anh trọc Bụt) dong xèng trăm bịch ngàn bịch của nôngphu chúng cô, mà Zì còn ủnghộ cộngquân caitrị chúng cô 10 vạn mùa nữa.

Vì chúng cô xứngdáng. Chómá thì phải làm mồi cho hùmbeo.



Lil Lyhn

Ref: Muối Đất (96)

[img=https://www.upsieutoc.com/images/2019/04/01/images-1c77c4f370c771698.jpg]

"Your judgement judges you and defines you."-J.P. Sartre.



Dạ Hành

[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]Xin tổng chào quán,

Anh vốn là theo dõi viên lâu năm, khi chìm khi nổi.

Nay sẵn có chủ đề đáng quan tâm, anh xin thăm hỏi cả quán trước khi tham gia bàn luận.

Chúc quán ngày mới sôi động.
[/fo][/fo]



Dạ Hành

[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]À,

Mà trước tiên, dù mới tham cồng, anh vẫn xin chê Cô Dzì một phát cho gân hén.

Thế quái nào mà vừa được anh Lý cho đi tàu bay giấy là ngây ngẩn tò te như thiếu nữ mới lớn vậy, hở cô Dzì?

--Cắt cồng--
[/fo][/fo]



Dạ Hành

[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]Ref: Anh Lý <A HREF="https://an-hoang-trung-tuong-2014.blogspot.com/2018/03/giuns-property-tax-thue-taisan-cho-giun_25.html?commentPage=1#c6205006766955415750">(76)</A>

Hi Anh Lý,
[/fo][/fo][fo: size="4"][fo: face="Monospace"]
Là dân Công Giáo, anh không ủng hộ việc can thiệp vào nội bộ tôn giáo từ B, theo hướng tích cực hay theo hướng tiêu cực.

Với case Ba Vàng, anh dĩ nhiên ủng hộ việc B để nội bộ chùa tự xử.
Nhưng với lẽ đó, không có nghĩa anh chung chạ với việc "[/fo][/fo]
[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]ủnghộ một thằngsư đểu, cam anninh cảitrang" v.v.

Vì lẽ, khi giao đủ quyền để B chấn chỉnh tôn giáo, cũng đồng nghĩa với việc giao đủ quyền để B quản chế tôn giáo.

--Cắt cồng--
[/fo][/fo]



Dạ Hành

Ref: Dạ Hành (104)

[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]Theo anh,
[/fo][/fo]
[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]Với trạng huống hiện tại, việc B rút dần các can dự vào Phật Giáo nói riêng và các tôn giáo nói chung như case Ba Vàng là đúng, anh ưng.[/fo][/fo][fo: size="4"][fo: face="Monospace"]
[/fo][/fo][fo: size="4"][fo: face="Monospace"]Còn các tranh cãi về giáo lý thì để Giáo Hội Phật Giáo tự xử; Bắc Tông xử theo Bắc Tông, Nam Tông xử theo Nam Tông.

Còn việc chấn hưng tôn giáo thì tín đồ các cô phải tự kham. Giáo dân giám sát chủ chăn, chủ chăn quản lý giáo dân.

Chứ cứ thứ gì cũng theo kền kền đòi B can dự vào là hỏng hết.

---Kết cồng---
[/fo][/fo]



Dạ Hành

[fo: size="4"][fo: face="Monospace"]Chào thân ái và quyết thắng cả quán thêm phát nữa.

Anh tiếp tục chìm.

See ya...
[/fo][/fo]



John-Baptist KL Missionis

Anh Hoang Cuong có những lập luận rất ngây ngô. Đúng kiểu tư duy đám đông Zùn hiện nay. Làm gì có thứ dân chủ là để bảo vệ kẻ yếu? Thế tôi đóng vai kẻ yếu sống cho sướng nhẻ. Chính tư duy này khiến đám đông Zùn trở nên vô pháp vô thiêng như hiện nay. Điển hình là việc đi xe máy xe hơi. Các anh xe hơi gọi anh em wave tàu là các ông thần đường phố, sợ các anh xe máy một phép luôn. Nên xe máy cứ vô tư lạng lách, chen chúc, làm càn. Tôi đi nhiều với anh em taxi tôi biết nhiều chuyện khá thương tâm. Các anh em taxi tuy đa số ít học, nhưng đi xe hơi làm các anh có ý thức hơn nhiều so với ae xe máy. Và ngồi vào xe hơi mới thấy các anh xe máy ẩu tả thế nào.



An Phong

Một phần đông giới gọi là trí thức Giùn thời nay dù thấy tất cả đòn phép của chính quyền, vẫn sẵn sàng ủng hộ nó nhân danh For greater good chà đạp lên quyền con người. (Bọn trí thức ăn tiền PR chính quyền thì tôi không thèm đề cập ở đây) Họ cho rằng đám bần nông kia cần phải được cai trị như vậy, và tự lừa dối rằng mình thấy được mọi sự, có tiền trong túi, có quan hệ với chính quyền thì mình có thể đứng ngoài cái vòng kiềm tỏa đó và khinh khỉnh nhìn thiên hạ.

Vài bữa Giùn du nhập hệ thống phân loại công dân của Khựa thì các anh này sẽ là những kẻ đầu tiên chõ mõm lên ủng hộ.



Hoàng Cương

Ref: K&L Services (107)

Anh không mặc định đám đông hay bọn nghèo là kẻ yếu nhé cô.
Chúng có thể liên kết nhau để làm kẻ mạnh và hành xử vô pháp vô thiên đó. Trường hợp bỏn nhục mạ con thang máy theo cách vô pháp là chúng đang đóng vai kẻ mạnh. Bởi vậy anh luôn đề cao việc áp dụng pháp luật.

Anh tranh cãi suốt mấy hôm cũng chả vì thương vay khóc mướn gì cả. Tổ quốc có thể chả là gì với anh và chúng cô, lúc này. Nhưng nếu có chiến tranh loạn lạc thì nó hiện hữu rõ tới từng ngóc ngách gia đình.
Khi những cá nhân đều cho rằng nỗ lực cá nhân mình là vô nghĩa thì bi kịch đó.

Anh không ủng hộ những con đang đầu cơ vào cửa loạn lạc trên xứ Zùn, một vòng luẩn quẩn tốn xương máu. Bọn đấy nhiều lắm lắm.



Sang Ly

Ref: Asinerum Project Commander (97)

Khoe đéo, Qua không phải dân kinh doanh, đọc các sách thấy lằng nhằng bỏ mẹ ra, chả hiểu cặc mới phải hỏi.
Trước kia hay gọi tên công ty TNHH giờ đúng là thấy củ phần nhiều hơn.
Không hiểu củ phần có khác biệt gì nhớn không hay gọi thế cho nó sang mồm và nghe có vẻ "mốt"- như Dzì nói???



Sang Ly

chúng không có quy định về trần-sàn cho số vốn hoạt động, với các công ty lìu tìu không có đặc thù riêng.
Nhưng Qua nghĩ cũng nên lượng sức mình, đề cao số vốn hoạt động quá, chắc sẽ liên quan đến thuế Khoai, thanh toán công nợ chứ nhẻ??? để cho cao nghe cho sang mồm, đến lúc có chuyện lại vỡ mồm????



J.Tran

Ref: Asinerum Project Commander (100)

Đéo nghe mụ Zì nói, hãy nhìn mụ Zì làm he he he moa biết thừa tim mụ đập hơn búa tạ vì sự thăng tiến của Giùn tọc. Nhìn mụ chăm nom quán, kiên nhẫn và kiên định sự nghiệp giáo chã boong cao moa sung như sướng.



Là Sao

Ref: Sang Ly (111)

Cô Sang Lỳ già hói, nhẽ cũng từng làm giám-đốc dăm-3 công ty rồi. Cơ mà anh cứ nhắc đây để anh em bựa-viên tiện tham khảo luôn.

1. MỞ côngty ở Zùn dễ vãi đái. Thuê con văn-phòng luật sư 1 tuần xong, bao gồm cả dấu-đỏ củ-khoai.

2. ĐÓNG công ty ở Zùn cực khó.

3. Báo cáo thuế hàng tháng là cái bẫy đó: các anh mới mở công-ty không để ý, là rất hay bị phạt đó nha. Cô nhớ thuê kế toán, để ý làm and submit báo cáo cẩnthận kể cả khi doanh thu ít, hoặc chưa có.

4. Lếu thựcsự chưa cầnthiết (quy mô nhỏ), thì anh khuyên đừng mở. Khi cần tư cách pháp-nhân thì đi nhờ tạm hẵng.

5. Mấy cái nghiệp vụ nhà-đất môi-giới mua-bán, đơn giản mà, anh lạ đéo. Nhiều con môi-giới tay không, chạ pháp-nhân đéo gì, vẫn kiếm 100-củ ngon lành. đcm cứ tiềnmặt mà sáp quan hệ vào, nhanh gọn.

P/S: Anh phát biểu trên kinh nghiệm thưc tế cách đây 10 niên ở Zùn. Giờ có thể khác, cơ mà anh đéo tin là khác nhiều.



John-Baptist KL Missionis

Hoang Cuong said... (109)
Tôi cũng ko nói anh mặc định nghèo hèn là yếu. Tôi dẫn câu của anh "dân chủ là bảo vệ cho kẻ yếu", để nói rằng anh tư duy sai. Dân chủ để mọi người đều có tiếng nói ngang nhau, ai cũng có quyền ngang nhau trong phạm vi pháp luật quy định. Anh lại đánh lái sang kẻ nghèo hèn là yếu. Và trước pháp luật thì kẻ yếu mạnh, sang hèn, là như nhau cả. Tại sao anh lại nghĩ kẻ yếu đáng được bảo vệ? Còn những người mạnh thì sao? Họ ko xứng đáng hay sao? Về chuyện tổ quốc thì anh lại nhầm hết sức tai hại. Anh có chắc tổ quốc là của anh ko? Hay của người khác? Anh có thể yêu tổ quốc Giùn, nhưng tôi thì không. Và anh ko nên quàng cái tổ quốc của anh cho tôi, hoặc người khác, để vô tình/cố ý gáng lấy cho họ những giá trị/trách nhiệm ko phải của họ. Ví dụ với tôi bây giờ, là ko có tổ quốc, chỉ có gia đình mà thôi. Giùn là nơi tôi sống tạm thôi. Loạn lạc thì tôi ôm gia đình chạy chỗ khác. Thế thôi. Người khác thế nào, tôi ko quan tâm.



John-Baptist KL Missionis

Tôi chưa hiểu ý anh Hoang Cuong là gì. Anh bênh ai, chống ai, quan điểm của anh thế nào, anh làm ơn nêu rõ chứ lòng vòng tôi rất khó theo kịp. Hoặc có thể anh đang cố ý biên comment câu kéo?



Sang Ly

Ref: Là Sao (113)

Thành cô nhé!
Đi mượn pháp nhân lâu nay rồi, tự dưng thấy mình mất không một khoản % không hề nhỏ cho công ty kia.
Mà lại không có hồ sơ năng lực, tư cách pháp nhân mấy, cứ theo lời Giùn thì: "Danh không chính thì ngôn không thuận" cũng đúng phết.
Tất nhiên thuê luật sư, dưng sợ có dững góc khuất mà luật sư có thể họ ko biết hoặc họ biết mà không nói để làm cho xong việc, như mục số "3" của cô cảnh báo.

Thanh kiu!



ngoan

Đại ca Vợ Đánh ( 24).

Thực ra thì Giùn cũng đang thực hiện 1/2 chính sách của Khựa mà, chẳng qua là chưa có một chính sách nhất quán từ TW thôi, các anh em quan lại địa phương đang toàn quyền quyết, như:

- Cho mua bán, sang tay đấn nông nghiệp nhưng đâu dễ cho chuyển đổi mục đích sử dụng, như vậy thì bản chất khi thu hồi vẫn là thu hồi đất nông nghiệp.
- Muốn chuyển đổi phải xây dựng dự án có phê duyện của Quan chức, vậy quy hoạch như thế nào thì quan chức quyết định. Tùy quy mô mà do địa phương hay Trung ương quản thôi.
- Cái manh mún ở Giùn là không có chuẩn và quy hoạch cho ngon chứ chẳng phải là đất dạng nông nghiệp hay không mà nhà nước khó xử thu hồi để xây đại công trình, xử được hết, nhưng mà quy hoạch ngon rồi, rõ ràng rồi thì còn ăn vào đâu?
- Khi ban hành cấp chuyển đổi, chuyển nhượng đất Nong nghiệp thì đúng là sẽ giết chết các tay đầu cơ đất nông nghiệp nhưng giá nhà đất phi nông nghiệp sẽ tăng chóng mặt chứ ở đó mà xuống, lý do là toàn bộ nguồn vốn trong dân chúng sẽ đổ vào đất hiện hữu đã chuyển đổi xong.
- vậy tương lai là gì, là chẳng có thay đổi mẹ gì cả nếu kinh tế cứ lình xình. Giùn chỉ thay đổi khi sắp chít thui.




Tetracyclin

Zì biết nhiều hiểu rộng, cho tôi hỏi phát.

Tôi định đăng ký lớp Dự tòng ở nhà thờ Thái Hà - Nụi Chó, cũng là nhà thờ gần nhà nhất, có phải là lựa chọn tốt ?

Thank you in advance



Vợ Đánh

Đúng như tên gọi, cty tnhh là khi có rủi ro bể nợ/ phá sản thì chủ chỉ chịu trách nhiệm trả nợ trên số vốn đăng ký / điều lệ thôi. Chả dụ Sangly co Ltd có vốn đăng ký 5 tỷ cụ thì chỉ chịu trách nhiệm hoàn trả tổng các khoản nợ là 5 tỷ thôi, đại khái thế.

Còn cty cù-phân aka cổ phần thực chất là vô hạn, thế thôi.

Vốn đăng ký càng lớn thì nạp thuế môn bài càng cao và thuế thu nhập hàng năm (tự khai báo trước con số dự tính với Khoai) phải càng cao. Nếu vốn đăng ký khai báo cao chót vót, chả dụ cả trăm tỷ cụ, mà thuế tn chỉ khai nạp bé xíu, chả dụ vài chục trẹo/ năm thì mèn đéc ơi, Khoai sẽ sớm vào tận nơi để thăm hỏi sức phẻ hehe.

Khoai rất thỏai mái cho batobg tự khai tự nộp, tự hạch toán tự bùa chú úm ba la, nhưng mần gì cũng vừa vừa phải phải thôi hehe



Freedom

[ss:color: rgb(0, 51, 0);]Thịttrường tiền ảo hômnai nhảyvọt lên qúa các bựa ơi.[/ss]



Xoong Thủng

Ref: Tetracyclin (118)

Anh học dự tòng tại Thái Hà đây. Học ở đây cô yên tâm được các Cha, các Sơ dạy dỗ nghiểm túc và tận tình.


Nếu anh nhớ không nhầm trong thông báo sau lễ CN vừa rồi thì đang có lớp mới mở đấy. Cô đến nhà thờ đi thẳng vào gửi xe, qua văn phòng đăng ký với các Sơ là xong (chú ý thứ 2 VP nghỉ).


Khi xưa anh đi đăng ký cũng ngại ngại là nhưng đến gặp các Sơ chỉ dẫn là xóa tan mọi nghi ngại



Vợ Đánh

'Chính quyền điện tử' là dây thòng lọng sẵn sàng treo cổ batong bất cứ lúc nào.

Nếu trước đây các hồ sơ giấy trong các ngành hải quan, thuế.... có giới hạn hiệu lực và hồi tố chỉ 10 năm. Có nghĩa trong hạn nài mà các đồng chí chưa/ hông bị lộ thì hehe xin chúc mừng. Giờ thì đừng mơ nhé, mọi khai báo hồ sơ và thông quan (hải quan) đều được chuyển thành files và truyền qua mạng hq thì batong có chạy đằng trời. Mao đã từng nổ, luật quy định MỘT giao dịch (nhập, xuất, mua bán...) mà có tổng giá trị từ 200 trẹo cụ trở lên mà bị phát hiện gian lận, thì hq sẽ chuyển hs zang viênn kiểm soát truy tố, chẳng những thế, các vụ tứơng tự trước đó (trót lọt) cũng bị hồi tố.

Cắt còng, butra



Tetracyclin

Ref: Xoong Thủng (121)

Cảm ơn Chị Thủng nha



Dê Kinh

FMBA V đến đéo đâu rồi chúng mình? Lâu phết anh chưa thấy có ìn vai tờ?



Vợ Đánh

@Ngoan

Khựa chúng quy quoạch và xây dựng hạ tầng hoàn chỉnh (điện nước cống thoát đường phố....) zồi mới lùa nông phu đến xây nhà hoặc ở.

Vài chục niên trước Khựa từng trải qua nhiều cuộc tắm máu ghê rợn khi thu hồi đất mần dự án, như Lừa ngày nay.

Chính sách cho nông phu (có quyền sử dụng đất nông) được phép đẻ con thứ 2 cũng là nhằm xoa dịu những cái đầu nóng.

Nhưng mới đây bọn thành thị cũng được phép đẻ 2 con như bọn nông phu luôn zồi. Khựa đã phát triển lên tầm cao mới, giới nông phu hết mẹ quyền iu tiên. RIP

Hết chiện.



Asinerum Project Commander

Ref: Tetracyclin (118)

Chàomừng ông Bò dến mý màunhiệm dứctin.

Nếu sống tại Hanoicho, chúng cô cothe thamgia các khóa học zựtòng tại nhàchúa nào thuộc giáoxứ nào cũng dược, trong giáophận Hanoi, không nhấtthiết phải gần nhà. Sau khi nhận bítích nên con Chúa, chúng cô sẽ dược ghizanh tại dây.

Mọi nhàchúa ghi trong zanhsách above dều dược giáohội Giùn xácthực. Nhàchúa Thaiha là nhàchúa nhớn thứ 4 dôthành Hanoicho, nhưng có số giáozân dông hạng nhất-nhì.

Hãy sống xứngdáng.



Xoong Thủng

Ref: Asinerum Project Commander (126)

Anh có trải nghiệm thế này không biết có đúng không? Đó là các Cha thuộc nhà dòng aka Cha dòng có kinh nghiệm và giảng tin mừng hay hơn hẳn cả Cha triều. Vì thế anh thích đi lễ ở Thái Hà hơn ở Chính Tòa.

Zì có thấy như vậy không?



Asinerum Project Commander

Ref: F1 Condor (119)

Dồ con Bò.

Zì dã cấm con Bò này bàn zìa kinhzoanh và tàichánh, gòy mà? Khóa mẹ mõm 2 ngày déo nhântừ.

Côngty Hữuhạn và côngty Cùphân dều là tạng zoanhnghiệp tráchnhiệm hữuhạn. Nghĩa là, các chủ-sởhữu côngty chỉ chịu tráchnhiệm zìa nợnần của côngty trong phần vốn-góp của chính mình.

Ngaycả côngty Hữuhạn Mộtbatoong aka MTV cũng vậy. Nó khác mý các Zoanhnghiệp Tưnhân, là tạng zoanhnghiệp phải chịu tráchnhiệm vôhạn mý các khoản nợ của mình. Hiệnnay Giùn hiếm zoanhnghiệp tạng này quá, saukhi lãnhchúa chấpnhận Hữuhạn Mộtbatoong.

Diểm khácnhau cănbản của côngty Hữuhạn và côngty Cùphân là:

Phần vốn-góp của anhem Cùphân cothe dược muabán và sangnhượng mà không cần báocáo mý lãnhchúa, trừkhi diềulệ côngty quydịnh khác. Chảzụ some côngty quydịnh cùpheo ưutiên thì không dược mua-bán, hoặc thànhviên sánglập thì không dược nhượng vốn, etc.

Còn mý côngty Hữuhạn, nếu any batoong góp-vốn muốn nhượng lại toànbộ hay một-góc phần-hùn-vốn của mình, thì côngty phải làm lại dăngký kinhzoanh.

Zìa thuế mônbài Giùn, nhẽ con Bò chưa nạp lần nào từ 2017, có phỏng? Dcm thuế mônbài maximum hiệnnay của Giùn nhõn 3 chai ôngcụ/mùa cho 1 côngty. Em Voòng cũng thế, mà con Bò cũng vậy.



Asinerum Project Commander

Ref: Xoong Thủng (127)

Chưa chắc dâu cô.

Các cha-zòng thì cũng dược phâncông zâng Lễ xenkẽ mý các cha-triều thoy. Quãng 3/4 số thánhlễ hàngtuần của các nhàchúa nhớn zo các cha-zòng zâng.

Tuynhiên các cha-triều phải làm mụcvụ nhiều hơn chút, nên cothe vài ngài có những vấpváp nhấtdịnh (zìa ngônngữ và cách thểhiện thoy) khi giảng bài.

Các tintin hàinhi thường khoái các cha-zòng, vì chúng ngài thường vuitính, xuềxòa, thôngtin cậpnhật. Còn các cha-triều nhẽ nguyêntắc hơn, và thậmchí già hơn (hiếm ai U40).



Asinerum Project Commander

Ref: Xoong Thủng (127)

Zì cũng côngnhận số giáohữu zự thánhlễ tại nhàchúa Thaiha và nhàchúa Hamlong thường dông hơn tại nhàchúa chínhtòa Hanoicho (trừ các dạilễ quantrọng như giángsinh, phụcsinh, etc).

Các nhàchúa ý thường giaolưu zất zộng, thithoảng mời cả các cha trong Trungkycho hay Namkycho zìa giảng. Các thánhlễ zất vui, có ngài chúc bìnhan cuối Lễ xong còn tự hát thánhca tặng cộngdoàn. Có ngài thì phát quà mang từ giáoxứ hoặc zòng của ngài zìa.

Nhưng nhàchúa chínhtòa thì thường có các chứcsắc caotrọng của giáohội thamgia, hoặc sometimes dón các nhânvật dặcbiệt từ các giáohội hoànvõ dến. Zì từng zự một thánhlễ zo một hồngy bộtrưởng của tòathánh zâng. Zì cũng từng zự một thánhlễ zo một cựu giámmục Giùn zâng, ngài trên 100 niên, nói chữ Giùn ychang Giùn, dã nghỉ-hưu tại Pháp, nhưng thithoảng qua Giùn thăm tínhữu.



Hoàng Cương

Ref: K&L Services (115)

Tôi nói “dân chủ xét cho cùng là bảo vệ kẻ yếu” thì có hai điều đáng bàn ở đây:
- Nếu không có dân chủ với, cơ chế mà sự giám sát thực thi pháp luật tốt nhất, thì kẻ yếu sẽ thiếu công cụ để bảo vệ. Khái niệm kẻ yếu là xét theo trạng huống tương đối, nghĩa là khi pháp luật thực thi thì kẻ ý sẽ được hưởng sự công bằng hơn.
- Gọi “xét cho cùng là bảo vệ kẻ yếu” là cho một khía cạnh chứ không phải tất cả. Còn nhiều khía cạnh khác của dân chủ.
Về tổ quốc, tôi chẳng nghĩ về nó với những sự lớn lao do lãnh tụ nhồi vào, cảm ơn anh Zì về cái này. Tôi cũng chẳng thể đi khỏi nếu loạn lạc nổ ra, như cô. Vậy tôi không muốn điều ý xảy ra thì có gì sai.
Tôi không lòng vòng. Tôi dừng rồi, thật sự muốn dừng lại, tại cô lôi tôi vào thôi. Đừng gắn tôi vào phe này phe kia gì cả. Trình đọc hiểu và đọc vị của cô còn non.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (128)

Thuế mônbài Giùn xưa, nay gọi là phí mônbài.

Chúng cô nên phânbiệt thuế mý phí nha. Dạikhái, thuế là xèng nạp cho ngânsách dặng phụcvụ chánhquyền (chánhquyền zùng xèng này phụcvụ ai, lại là chuyện khác). Còn phí, cũng là xèng nạp vào ngânsách, nhưng chánhquyền sẽ zùng xèng ý phụcvụ ngược lại zoanhnghiệp (hehe chúng hứa vậy thoy, chứ xèng déo nào thì cũng vào mùm lãnhchúa sạch).



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (131)

Haha vãi cứt mý Bò:

Quote: "...sẽ được hưởng sự công bằng hơn...".

Zì tưởng kháiniệm "côngbằng hơn" chỉ có trong sách Hài của Oen cháu Zì. Nhưng giờ dây nó thành mẹ chữ hànlâm của Bò hahaha.



Asinerum Project Commander

Ref: Hoang Cuong (131)

Kinhhãi mý trình chữ Giùn của Bò.

Quote: "gọi xét cho cùng là bảo vệ kẻ yếu là cho một khía cạnh chứ không phải tất cả".

Vãi cả Cứt.

Dcm xưanay trong chữ Giùn thì thànhngữ "xét-cho-cùng" luôn dược hiểu như là "cănbản" hay "saucùng" hay "kếtluận" hay dạikhái thế.

Chảzụ Zì nói "xét-cho-cùng chúng cô là con Bò", thì phải hiểu ý Zì là "díchthực chúng cô là con Bò, zù chúng cô cố cãi cách nào".

Giờ lại có con Bò lại thanhminh "xét-cho-cùng" chỉ là "một khía-cạnh" cáy dcm bốc-hỏa mý Bò.

Chúng cô ạ, ngay từ dầu dã sai, thì võngvỉa tạng déo nào cũng chỉ tốc cái sai dó thêm cao, chứ hạ nó xuống cách déo nào dược nữa.



Freedom

[ss:font-size: large;][fo: color="#003300"]Good to see you again.[/fo][/ss]

[im]https://imgur.com/tMOf7CM[/im]



Freedom

[ss:font-size: large;][fo: color="#003300"]Good to see you again.[/fo][/ss]

[im]https://media.giphy.com/media/X96gknAbRj6QIQdBjG/giphy.gif[/im]



Freedom

[ss:color: rgb(0, 51, 0);]Chémgió zìa kinh-tài đi các bựa ơi. Nói về tônggiáo suốt đủ gòi.[/ss][fo: color="#003300"]
[/fo][fo: color="#003300"]Dựdoán giá coin trong ngày tới đi các chuyêngia kinh-tài.[/fo]



Chị Bương Cảnhsátviên

Zì cho Chị thắcmắc chút:

Ngàyxưa, Zì từng nói luật của Cộng Quân, về cơbản, là luậtgừng, tứcla, lếu mún, chúng cóthể ghép batoong vào any tội chúng thích.

Vídụ, batoong tậphợp đámđông (trên 02 mạng) để chửi Đảng, chúng hoàntoàn cóquyền khép batoong vào tội bạoloạn lậtđộ or đạiloại.

Vậy, trong vụ anh thangmáy, có đúng là lãnhchúa hoàntoàn cóthể ghép anhảnh vào tộizanh nặng hơn LẾU MUỐN?

Mong Zì trảlời. Đatạ.



Freedom

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (138)
[fo: color="#003300"]Chị bương theo quán lâu gòi. Chuyện xứ Giùn kệ mẹ chúng Giùn đi.[/fo][fo: color="#003300"]
[/fo][fo: color="#003300"]Chị bương thành bương gòi mà vưỡn quân tâm Giùn rấtquá.[/fo]



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Not Giùn Any More (139)

Câm mõm chó lại.



Xoong Thủng

Ref: Asinerum Project Commander (130)

Các Cha dòng thường liên hệ với thục tế cuộc sống, nên gần gũi với giáo dân rất nhiều. Anh đi dự thánh lế trong Goong Chó cũng thấy vậy.

Đúng như Zì nói là Thái Hà hay mời các Cha từ Trung Kỳ hay Nam Kỳ ra giảng. Vừa rồi tĩnh tâm mùa chay Cha Guise Tiết Lộc từ Nam Kỷ ra giảng rất hay, Cha chất nghệ vãi, cầm đàn hát thánh ca phê như con tê tê he he he Rồi hay mời các Cha từ miền núi, nơi Giùn còn ma mọi nhưng biết yêu Chúa về Giảng. Kinh nghiệm của các Cha chăn chiên những nơi thâm sơn cùng cốc hay rất.

Chính tòa thi thoảng anh cũng đi, như ngày mùng 1 tết Giùn cha Thiêm giảng cũng rất hay còn các lễ thường thì các cha như đọc sách giáo khoa he he he xin các Cha tha tội cho con.



Hoàng Cương

Ref: Asinerum Project Commander (134)

Dân chủ là kết quả của việc đấu tranh chống lối hành xử độc tài, dựa vào sức mạnh. Từ đó mới phát triển ra các hệ quả khác. Xét trên góc độ đó hoàn toàn có thể phát biểu rằng “dân chủ xét cho cùng là bảo vệ kẻ yếu”. Chẳng võng vỉa gì cả.
Những khía cạnh để chỉ trích, như là tính hình thức, tính hai mặt của dân chủ thì anh không muốn bàn ở đây. Tuy nhiên, ý lúc đầu của anh là những con ở đây ngưỡng mộ văn minh Tây lông là có phần vì ngưỡng mộ xã hội dân chủ của bỏn, nếu con nào cho là anh sai, là vơ đũa cả nắm thì anh xin lỗi cá nhân cỏn vậy.



Xoong Thủng

Lại thêm 1 anh thang máy tại GÒNG Chó gọi tắt là anh thang máy Gòng để phân biệt với anh thang máu Nụi chó

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=mnd7gs3nI5U]

Mời các nhà luật học Gúc và luật học Pê-Tê-Búc vào luận tội



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Xoong Thủng (143)

Hehe hóng Zì.

Địtmẹ hàinhi trong clip mà là con của Chị, thì địtmẹ Chị có chết cũng kéo cả lò nhà thằng kia chết cùng.



Xoong Thủng

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (144)

Con thang máy Gòng lập tức được xác định danh tính và mời lên CAM rồi.

DCM cộng đồng mạng đòi sửa luật Giùn đang lên ngùn ngụt đéo đùa được đâu. DCM thằng khốn nạn con bé nhỏ xíu mà nó cũng không tha.



Kyphong

Không phải cưỡng hôn, đây là dâm ô. Đc già này chết chắc, đang củng cố hồ sơ! Theo lời khai ban đầu của cháu bé là có đụng vào vùng ...

Anh hoàn toàn đồng ý xử thật nặng vụ này, vụ này mà lươn khươn anh đi sang bương sống cùng con Lói, đếu ơn giùm nữa, he he!



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Phong Ky (146)

Tộizanh này Bương gọi bằng "Child Sexual Abuse" (Lạmzụng tìnhzục hàinhi) hoặc "Child Molestation" (Sờmó zâmô hàinhi).



wet blanket

Ref: Xoong Thủng (143)

Anh vửa coi lúc nãy, biết kiểu gì bỏn broker sẽ mang vào quán hehe
chiện nài xẩy ra đầy ở giùn, chỉ là giờ mới được để ý thoy, con mặt lồn dâm ô kia tới số gòi

anw, chúng mình còn hy vọng đéo gì nữa ở giùn?



Asinerum Project Commander

Ref: Xoong Thủng (143)

Dây là tội "zâmzê mý hàinhi" theo Diều 146 luật Hình Giùn 2015.

Án nhẹ nhất 6 tháng tù-giam, nặng nhất 12 mùa.

Cáy gì ra cáy dó. Chúng cô nom án nhẹ quá thì gào to lên cho lãnhchúa tăng. Chứ déo có chuyện tự mình xử Anh Thangmáy Gồng (như bọn Giùn quen làm), hoặc kếttội lãnhchúa baoche xử không dúng tội (như con Cương quen làm).

Tuynhiên Zì không biết quanhệ của Anh Thangmáy mý hàinhi nha. Nếu là người trong giadình, thì theo tậpquán Giùn, sẽ không có vấndề gì.

Chúng cô muốn xử cả người trong giadình (như bên Bương, cả pama cũng cothe bị xử như người-ngoài), thì cứ gào lên, chả ai cấm.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (149)

"Tuynhiên Zì không biết quanhệ của Anh Thangmáy mý hàinhi nha. Nếu là người trong giadình, thì theo tậpquán Giùn, sẽ không có vấndề gì."

Zì nói như cức. "Người trong giadình" thì hàinhi đã đéo phải chạy té đái vãi cứt cuối clip thế kia. Và "người trong giadình" thì đã đéo phải bị CAM mời.



Asinerum Project Commander

Ref: Phong Ky (146)

Dcm lại thêm con Bò.

Cáy "xử thật nặng vụ này" là xử như nào? Quen cáy mồm Giùn gòy.

Án 6 tháng thì tăng mẹ thành 12 mùa déo quantâm tìnhtiết? Hay làm mẹ chứngthương tâmthần trên 46% cho dủ mức 12 mùa? Hay như nào?



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (151)

Đúng, tăng mẹ thành 120 mùa lun, cần cặc tìnhtiết. Phải sắtmáu với bọn chó, Zì ơi.



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (150)

Dấy là ý của cô.

Cô là Cam à, con Bò, hay là papa hàinhi dó?

Dịt mẹ chúng cô sang Bương gòy nhưng khác déo gì Giùn.



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (152)

Từ giờ dừng ngoác mùm ra chửi con Cương hay any Giùn, nữa nha, con Bò.



wet blanket

Ref: Asinerum Project Commander (149)

clip kia ko rõ bằng clip trên phất búc
sờ lồn sờ ngực cả mút mùm hài nhi thế, thì phân biệt người gía đình để làm cáy đéo gì hã Zì?

Cơ mà nói thì nói, ở miền tây, nhan nhản nhưngx case cha đẻ hiếp dâm con thậm chí còn có bầu, nhưng nhân dân đéo gào như mấy case có clip phất búc nhẻ



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (154)

OK lun lêu lêu Zì.

[img=https://media0.giphy.com/media/O5NyCibf93upy/giphy.gif]



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (138)

Riêng vụ dó thì, có muốn xử nặng hơn cũng déo dược. Hết sạch mẹ tìnhtiết gòy.



Kyphong

Ref: Asinerum Project Commander (151)

Xử thật nặng là ko có tình tiết giảm nhẹ, ok chưa, cứ đúng khung mà làm.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (157)

Ý Chị là, bọn lãnhchúa Cộng Quân, cóthể phátminh thêm tìnhtiết, lếu chúng mún hông, thưa Zì?

Gì chứ, trò phátminh tộizanh, tưởngtượng tìnhtiết, thì Cộng Quân là trùm, cái này Zì bít thừa mà?



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Phong Ky (158)

Chán với trình ngữpháp Giùn chúng cô quá.

Ý cô Ky "đúng khung" có nghĩa là "KỊCH đcm khung", tứclà, thay vì 6 tháng, thì là 12 mùa.



Asinerum Project Commander

Ref: wet blanket (155)

Zì nom nhõn video con Thủng.

Bằngchứng khác, chúng cô có thì cungcấp thêm, chứ Zì déo cần dôico mý chúng cô.



Kyphong

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (160)

Luật tố tụng giùn rất cảm tính, anh nói là tố tụng nhé. Qua giầi đoạn tố tụng rồi tới ra toà và định khung lại một lần cảm tính nữa.

Vậy khi anh nói xử nặng theo khung mà xử, tức anh sợ trong giai đoạn tố tụng, ví dụ bên điều tra ko đủ chứng cớ hoặc chứng cớ yếu để khép tội dâm ô, hoặc trường hợp bên gđ gửi đơn bãi nại, đại khái thế.

Còn nếu gđoan tố tụng xong đưa ra toà xử thì 6th hay 3 năm hay 5 năm là do thái độ bị cáo trước toà chứ bản chất tư pháp giùn chưa có định lượng về mặt tinh thần người bị hại lên cảm tính, bởi phạt này là phạt hành vi hòng ngăn chặn các tội ác trong tương lai, chứ ko mang tính chất hủy diệt cá nhân phạm tội!



Kyphong
This comment has been removed by the author.


wet blanket

Ref: Asinerum Project Commander (161)

ah, ý anh source vẫn y chang, chỉ khác độ phân giải rõ hơn thoy
địt mẹ nom thế vẫn nhận ra được hành động ở 2 cánh (hands) con ấu dâm? kiểu gì hài nhi cũng sẽ khai có sờ lồn sờ ngực mút mùm nữa thì chết cụ con ấu dâm



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (160)

Kịchkhung (aka 7-12 mùa) của tội này là:

1. Gây chấnthương tâmthần trên 46% cho nạnnhân, hoặc;

2. Khiến nạnnhân tựsát;

Mức phạt sẽ tùy chấnthương và thâmniên của hàinhi, ýkiến của giámhộ hàinhi (chảzụ pama hàinhi biên dơn xin giảm hìnhphạt), mứcdộ ănnăn và bồithường của thủphạm, nhânthân của thủphạm, etc.

Mần hàinhi tựsát chắcchắn nhận án cao nhất, déo có tìnhtiết giảm nào.

Những vụ zâmzê hàinhi này không phải lần dầu. Nhưng Giùn chúng cô, thayvì gào thật to cho lãnhchúa sửa Luật, tăng khung hìnhphạt (và ápzụng cho các trườnghợp sau), dặng tính rănde của Luật cao hơn. Thì chúng cô chỉ nhămnhăm tống Anh Thangmáy vào tù.

Một mình anh ý vào tù, thì giảiquyết dược cáy déo gì? Trong khi dáng ra, chúng cô cothe cùng nhau dấutranh làm giảm tạng tộiphạm này.

Thế Zì mý bảo, Giùn chúng cô déo xứngdáng có zânchủ. Chúng cô chỉ xứngdáng bị cắn thịt như Chó.



Asinerum Project Commander

Ref: Phong Ky (158)

Vãi cả võng



Kyphong

Tóm lại là tù ngồi!



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (165)

Zì rep cồng #159 của Chị đi, chửi lũ Chó mãi.



Kyphong

Ref: Asinerum Project Commander (166)

Võng đếu zì, đcm mụ chả biết thừa mấy vụ như thế này bỏn chạy các kiểu, xin gđ kia bãi nại nọ kia thì phạt hành chính là cùng, trong khi luật thì sờ sờ ra đấy!

Mà anh nói thật cha này mà có gốc tý thì cũng đáo sao đâu, thế mới giùn! Đcm.



Asinerum Project Commander

Ref: wet blanket (155)

Trong Thanhhoacho mấy mùa trước có anh nọ ngủ mý hàinhi gái từ khi 12 niên, dẻ dược 2 hàinhi (hoặc 3, Zì quên), vừa là con vừa là cháu.

Vợ anh ý thì ghen mý hàinhi gái, nên ngủ mẹ mý hàinhi trai của mình (cũng chỉ khoảng 12-13 niên), cũng dẻ 2 hàinhi, vừa là con vừa là cháu cũng.

Dcm lácải dăng. Anhem Giùn dua-nhau vào can, thoy cho anh ý ở nhà nuôi con, chứ vào tù thì ai chăm mấy hàinhi dỏ như hỏn.

Rốtcuộc chả có án gì cả.

Kềnkền gặp anh ý hỏi căncớ. Anh ý thanhminh, dúng là làm chồng của hàinhi mình thì hơi khó-coi (???), nhưng còn hơn nó cưới bọn trai-làng, thành mẹ con nghiện. Em hàinhi ý zìa-sau zất yêu chồng (aka papa em) và gọi anh ý bằng Anh thayvì Papa.

Mời gúc. Zì déo chịu tráchnhiệm nếu lácải bịp chúng cô.



Dạ Hành

Ref: Not Giùn Any More (137)
[fo: size="4" face="Monospace"]Hi cô Not Giùn,

Theo anh, bọn đại bàng kinh tài đang loay hoay nên để cho bọn tiền ảo ngóc đầu ngồi dậy.

Tầm dăm bữa rảnh tay bỏn lại chém đầu thị chúng vài anh tiền ảo  để vãn hồi trật tự í mà.[/fo]



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (159)

Cothe. Chảzụ chúng moi ra một vụ Sờ Lồn Thangmáy (chưa chắc Anh Thangmáy có-mặt trong dó, chỉ nghe naná anh thoy), gòy ghè rụng mẹ hết răng anh ý, bắt anh phải nhận.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (172)

Yeah thế chứlị. Cámơn Zì.



Asinerum Project Commander

Ref: Phong Ky (162)

Nếu giadình nạnnhân canthiệp, thì gần như chắcchắn án sẽ giảm nha (trừphi nạnnhân tựsát). Chảzụ giadình không dưa hàinhi ra dốichất, không chịu làm nhânchứng, mà chỉ dòi bãinại, mý lýzo "vì tươnglai hàinhi".



Chị Bương Cảnhsátviên

Đỉnhcao của tưởngtượng tộizanh, phátminh tìnhtiết, chínhlà đấutố điềnđịa của nôngphu Giùn mùa 1940s.

Đốitượng bị đấutố, thườngbị gán thêm tộizanh chúng không hề làm, tuỳtheo sức tưởngtượng của sĩquan nôngfu đấutố, như hãmhiếp, quấyrối tìnhzục, khủngbú, bạoloạn lậtđổ, cướp có vũtrang, thamnhũng, phảnquốc... vânvân.



Gia Ngua

Ref: Asinerum Project Commander (170)

Dì điêu quá, dcm làm đéo có vụ hài hước tởm lợm vậy. Cô nầu gúc ra pốt lên xem thử.



wet blanket

Ref: Asinerum Project Commander (170)

bọn đó khác đéo gì bọn tộc cận huyết đâu

Tuy nhiên ở giùn, tộc (or sống như tộc), hoặc nghèo, hoặc xảy ở vùng sâu vùng xa, hoặc có quan hệ quen biết trong gia đình,... là những tình tiết giảm nhẹ được ... thông cảm, đôi khi tha bổng bởi nhân dân và kền kền hehe

Ngược lại, nếu tội nhân mặc áo búp bê ri, thì đó hầu như là 1 tình tiết tăng nặng. Ngoài ra còn có các yếu tố tăng nặng như, xảy ra ở đô thị, có quan hệ mới cán bộ, đông xèng, đi bim mẹc,... sẽ bì trù rủa cho bằng chết hehe



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (174)

Nếu Zì là papa hàinhi, thì Zì cũng làm như này.

Cothe Zì không bãinại, nhưng tuyệtdối Zì không cho hàinhi ra trước côngchúng, zù là tòa kín, ngồi mý luậtsư, hay Cam diềutra. Kệ con mẹ chúng Cam muốn làm gì thì làm.

Déo có chuyện Zì mang hàinhi mình ra làm mồi cho bọn bấtlương hạtiện. Chúng cô tửtế déo gì? Toàn quân nôngphu khóc mướn.

Dcm thứ Zì dạt dược, cùng lắm là bõ-tức, nhưng hàinhi Zì sẽ mang cái zấutích nạnnhân ấuzâm suốt dời, mà theo Zì thì, cũng déo nhẹ hơn cái án của con thủphạm phải nhận.

Hãy dợi Chúa trừngphạt anh ý. Zì thì không.

PS. Dây không là giảdịnh. Một bạn thân Zì dã gặp trườnghợp này, và anh ý dã làm dúng như vậy.



Asinerum Project Commander

Ref: Gia Ngua (176)

Zì déo có tráchnhiệm mý thôngtin của Lácải Giùn chúng cô.

Nom cho vui thoy. Nhưng có một thựctế là, các nôngphu (cồngviên của Lácải) thì thidua xin bãi tội cho anh nôngphu. Không có con nào dòi anh phải vào tù.

Dó mý là fact Zì muốn chúng cô quantâm.



Asinerum Project Commander

Ref: Asinerum Project Commander (178)

Chúng cô phải nhớ rằng, tộiphạm ấuzâm bên Mẽo Bương cực dôngdúc. Một dôthành như LA, nhẽ có quãng 200 anh dang chịu-án, trong dó zất nhiều anh phải deo gông diệntử suốt dời. Mời gúc.

Tuynhiên, hầunhư không trángniên nào côngkhai thừanhận mình từng là nạnnhân ấuzâm. Thànhphần này hiếm dến mức, chúng cô cứ tưởng bọn Mẽo Bương bịa ra tộitrạng dó.



wet blanket

Ref: wet blanket (177)

ngoài ra còn có 1 yếu tố ảnh hưởng cực nhớn đến nhận định cảm tính của đám đông, là cách thức truyền tải thông tin

Nếu gián tiếp qua con chữ, or nghe kể,.. thì nhân dân đa phần chỉ dừng lại ở lắc đầu ngao ngáo, nghe kể rồi chóng quên sau vài chục phút

Nếu trực tiếp qua hình ảnh camera, thì phản ứng sẽ gay gắt hơn, nhớ zai và hằn học

Thông tin nếu xuất phát từ pê tê búc ngoài ra còn có tính cộng hưởng cao hơn a.k.a chó hùa, so mí là chỉ nom qua trang báo

Do đó xử máy móc theo luật, theo anh là cần thiết. Và ứng xử của parents như Zì là hạp lý.
Case điển hình như thang máy, cứ im liềm, để con tội nhân cắn tội nhẹ nhẹ, cư dâm mạng và kền kền sẽ có cách trừng phạt riêng hehe



Freedom

Ref: Dạ Hành (171)
[ss:color: rgb(0, 51, 0);]Tôi nghĩ giống cô cũng. Đạibàng và media đang lươtsóng. Nhân cơhụi theo trend mà nhặt cơm-rơi-cơm-vãi thui nhể.[/ss]



Asinerum Project Commander

Diều 146 Luật Hình Giùn 2015: tội zâmzê hàinhi

1. Thủphạm trên 18 niên;

2. Anh (1) zâmzê hàinhi không nhằm mụcdích giaocấu hay các quanhệ tìnhzục khác (như dòi thủi kèn, vét máng, etc). Án từ 6 tháng tới 3 mùa giam;

3. Anh (1) phạmtội (2) nhưng có tìnhtiết tăng-nặng tạng: có tổchức, 2 lần trở lên, mần 2 hàinhi trở lên, mần mý người thân hoặc người mình có tráchnhiêm chămnom, gây chấnthương tâmthần zưới 45%, táiphạm. Án từ 3 tới 7 mùa giam;

4. Anh (1) phạmtội (2) nhưng có tìnhtiết siêu-nặng: gây chấnthương tâmthần trên 46%, mần nạnnhân tựsát. Án từ 7 tới 12 mùa giam;

Theo Zì, mức-án như thế là dủ rănde gòy. Nếu chúng cô nom nhẹ quá, thì cứ gào lên. Ai cấm?



Asinerum Project Commander

Ref: Not Giùn Any More (182)

Dồ con Bò.

Nguyênzo chính là, dạica Satoshi bạn Zì tựzưng xuấthiện, sau hơn 10 mùa biệttích.

Anh ý chỉ trồi lên nói nhõn 1 câu, anh déo phải là thằng X, hẹn gặp các bạn mùa 2140.

Thằng X là thằng nào? Mời gúc. Mùa 2140 là mùa gì? Mời gúc cũng.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (183)

"Nếu chúng cô nom nhẹ quá, thì cứ gào lên. Ai cấm?"

Thì đang gào nè, đù mé. Tăng mẹ thành 120 mùa cho máu.



Chị Bương Cảnhsátviên

Nóichung, cách ứngxử tốt nhất, khi hàinhi bị zâmzê or xâmhại, là bố mẹ hàinhi hãy nói với ảnh rằng: "Bố mẹ xinlỗi đã không ở bên con khi con bị hại. Bốmẹ xinlỗi đã không trangbị cho con những kỹnăng cầnthiết để ứngphó với tìnhhuống đó. Trảinghiệm này là không vui, và hungthủ là người xấu. Bốmẹ hứa sẽ không để chuyện này xảyra lần nữa với con. Bố mẹ yêu con."

Làm côngtác tưtưởng cho hàinhi xong, thì Chị lẳnglặng cầm búa và gọi hội đến nhà thằng kia thôy. Nóichung, cứ phải chơi luật gừng, nó mới sướng.



Asinerum Project Commander

Từ tháng 01 mùa 2009, Satoshi bạn Zì không tiêu một xu Bích Coi nào. Tàikhoản của anh hiện có quãng 1 chai Bích Coi. Lúc dỉnh-tóp của xèng thuậttoán aka Coi, lượng xèng này dáng-giá tròmtrèm 20 bịch ôngtơn.

Saudó không lâu (quãng 2010), anh hoàntoàn biếntích trên gianghồ.

Hômnay, dộtnhiên Satoshi trởlại. Nhẽ anh ghét "thằng X" hehe.

Gianghồ zĩnhiên náoloạn. Chúng batoong nghĩ Satoshi sẽ sớm tung 1 chai Bích Coi của anh vào thịtrường. Và dó là cơsở của dợt sóng mới.



Chị Bương Cảnhsátviên

Bọn Mẽo có một phim gất nhắng, là "The Purge".

Đạikhái, trong tươnglai gần, nước Mẽo sẽ dành một ngày (24h) trong một năm, cho batoong mặcsức thựchiện đủ loại tộiác, baogồm cướp-giết-hiếp, mà đéo chịu tráchnhiệm hìnhsự. Trong 24 giờ nài, CAM đéo đi làm, kệ mẹ chúng sinh haha.

Chúng nghiêncứu gằng, từkhi triểnkhai The Purge, thì kinhtế Mẽo khá lên nhìu, còn tỉlệ tội-ác giảm hẳn.

Lãnhchúa Giùn cũng nên thamkhảo.



Chị Bương Cảnhsátviên

Địtmẹ, cáchđây đúng 10 niên, một con Mẽo đã chi 10 ngàn (ten thousand) Bích Côy để mua nhõn hai cái bánh Pizza.

Trịgiá của 10 ngàn Bích Côy của ngày hômnai là hơn 20 trẹo Tơn.



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (185)

Dó không là Gào mý tinhthần xâyzựng và tinhhoa. Dó là tiếng khóc của những con Bò bầnnông bấtlực.



Freedom

Ref: Asinerum Project Commander (184)

[ss:color: rgb(0, 51, 0);]Bạn Zì chồi lên đúng ngày cá tháng tư, khiến chúng batoong hehe mơhồ phết. Bọn hànlâm bương còn xét từng ông chấm, ông phẩy trong tút bạn Zì[/ss]

[im]https://cryptoinsider.com/wp-content/uploads/2019/03/Satoshi-Nakamoto-2019-Return-Bitcoin-Talk-Craig-Wright-Faketoshi-Crypto-Insider-Vlad-Costea-Meme-Cover-1300x471.jpg[/im]



Asinerum Project Commander

Zìa trình nhét tội vào tai {hand} Giùn, thì Cam Giùn là vôdịch trầngian không có dốithủ.

Nhẽ chúng cô cũng dang nghe gianghồ Giùn zậysóng vụ một ôngsao Youtube Giùn bị Cam Giùn cùm?

Anh này trẻ, hầunhư tintin, có một kênh Youtube thuộc tạng hot nhất của Giùn, mý quãng vài chai hóngsĩ aka subscriber, dcm tấpnập hơn cả VTV.

Anh ý chả làm déo gì, ngoài việc bốt những video nhảmnhí câu-vìu, tự xưng là một trùm gianghồ hehe. Zĩnhiên những lúc rảnh, thì anh cũng dánh tí bàibạc, thithoảng bắn vài bi hàng trắng/tía/nâu. Dcm Giùn thì con déo nào chả vậy.

Anh dong dược khakhá xèng từ Youtube. Chúcmừng anh. Zất sángtạo và nhanhnhạy. Zì khen.

Cơmà anh nủi quá, xèng vào dông, nhưng déo chịu cốngnạp, khiến Cam ngứa pha. Các chú Cam mý bàytrận, cùm mẹ anh tội bàibạc or something like that. Vào dồn, các chú ghè cho anh vài ghè, anh chả sợ tè mẹ ra sịp chứ zám dú Youtube nữa.

Hết chuyện.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (192)

Hìnhnư trong những video Youtube của ảnh, có cả trườngđoạn ảnh oánh sóc đĩa or xì phé. Tứclà ảnh tự ghi lại hànhvi chơi bạc của ảnh thành bằngchứng chống lại ảnh hehe thế mới tài.

Óc chó thì phải chết thôi. Chị đéo thôngcảm mấy.



Asinerum Project Commander

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (193)

Óc chó cái cục Cứt. Anh ý cực thôngminh, nắmbắt thịhiếu tốt, trình social marketing cực ngoan.

Tội của anh ý là dông xèng mà không cống thoy. Con Bò.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Asinerum Project Commander (194)

"Óc chó" ở hànhvi quay lại nghiệpvụ đánh bạc để CAM có bằngchấng tóm ảnh, chứ ai chẳng biết ở tuổi ảnh, mà đong được xèng trăm chai từ Youtube là quá giỏi.





Freedom

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (195)
[ss:color: rgb(0, 51, 0);]Chị bương nhầm gòi. Anh "Bảnh" nổilên nhờ hànhvi "xoè quạt" trên nền nhạc vinahouse nên chắcchắn một điều rằng anh ý thường xuyên baylắc, cắn MDMD và rít ketamine. Giới trẻ Giùn rất khoái món nài nên nhờ những video ý mà anh ý nổi.[/ss][fo: color="#003300"]
[/fo][fo: color="#003300"]Tội của anh "Bảnh" như Zì đã giảng above. Đong được nhiều xèng, lại là idol mà không cống nạp cho Cam. Chỉ cần Cam phục là sẽ hốt quảngtang anh ý chơi matuý ngay. Lácải Giùn nói anh "Bảnh" dươngtính với matuý.[/fo]



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Not Giùn Any More (196)

Vậy hả. Chị biết đéo đâu đấy, vì thề có Chúa, Chị chưa từng ever nom một video nào của ảnh.

Thôi RIP ảnh. Sinh ra làm Giùn đã là trọng tội.



Unknown

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (186)

Zái thì bé bằng quả ớt mà lúc đéo nào cũng to còi! Ko nhớ đợt bị gọi điện thoại lên xin lỗi rối rít à nhóc ;)



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Not Giùn Any More (196)

Nghe chúng cô quảngcáo zữ quá, Chị bèn gúc nhanh thì thấy hai bài sau của Lá Cải biên về anh "gianghù" Youtube Giùn:

1. https://news.zing.vn/yeu-cau-youtube-ha-kenh-cua-kha-banh-post932048.html

Nộizung: Yêucầu Youtube hạ kênh của ảnh.

2. https://news.zing.vn/kiem-450-trieu-dong-thang-tu-youtube-kha-banh-dung-chieu-tro-gi-post931938.html

Nộizung: Khảosát & điềutra ảnh "zùng xèng đong từ Youtube vào việc gì"

Về mứcđộ kinhhoàng, thì Chị xếp bài No.1 nhìu hơn bài No.2.

Youtube, một tậpđoàn tưbản Bương (thuộc Google), có chínhsách ngườizùng riêng do chúng pháthành và thựcthi. Lếu ai có quyền quyếtđịnh xóa (remove) một video nào của ngườizùng, thì đó chỉ là Youtube, chứ theo Chị biết Youtube chưa nghe lệnh từ any lãnhchúa trầngian, kể cả Mẽo.

Lếu anh gianghù kia không viphạm chínhsách của Youtube, thì lýzo gì đòi xóa video của ảnh?

2. Về bài No.2, thì Chị miễn bàn.

Kếtluận:

Nhưvậy, về cơbản, anh ảnh chết chủyếu vì ĐONG ĐƯỢC NHÌU XÈNG (mà không chungchi cho lãnhchúa).

Tấtnhiên, ảnh cũng hở sườn nhiều lýzo cho CAM tóm, cái này thì ảnh tự trách mình thôi.



Chị Bương Cảnhsátviên

Ref: Chị Bương Cảnhsátviên (199)

Còn theo bài Lá Cải này, anh ảnh đong trungbành mỗi tháng 400 chai Cụ:

https://vnexpress.net/phap-luat/kha-banh-thu-hon-400-trieu-dong-moi-thang-tu-video-o-youtube-3903520.html

Nghĩa là, thunhập MỘT THÁNG của ảnh từ Youtube, bằng mẹ thunhập trong MỘT NĂM từ việc cho thuê hai chungcư hạngtrung ở trungtâm Goong.

Quá tiếc cho anh. RIP.

 

1 – 200 of 618 Newer Newest